อฏฺฐ โข อิมา อานนฺท ปริสา ฯ✎ ร่าง
Aṭṭha kho imā, ānanda, parisā.
There are, Ānanda, these eight assemblies.
อ้างอิงPTS 2.110 · สยามรัฐ 10.128
กตมา อฏฺฐ ฯ✎ ร่าง
Katamā aṭṭha?
What eight?
ขตฺติยปริสา
พฺราหฺมณปริสา คหปติปริสา สมณปริสา จาตุมฺมหาราชิกปริสา
ตาวตึสปริสา มารปริสา พฺรหฺมปริสา ฯ✎ ร่าง
Khattiyaparisā, brāhmaṇaparisā, gahapatiparisā, samaṇaparisā, cātumahārājikaparisā, tāvatiṁsaparisā, māraparisā, brahmaparisā.
The assemblies of aristocrats, brahmins, householders, and ascetics. An assembly of the gods of the four great kings. An assembly of the gods of the thirty-three. An assembly of Māras. An assembly of divinities.
อภิชานามิ โข ปนาหํ
อานนฺท อเนกสตํ ขตฺติยปริสํ อุปสงฺกมิตฺวา ๒- ฯ✎ ร่าง
Abhijānāmi kho panāhaṁ, ānanda, anekasataṁ khattiyaparisaṁ upasaṅkamitā.
I recall having approached an assembly of hundreds of aristocrats.
ตตฺรปิ มยา
สนฺนิสินฺนปุพฺพญฺเจว สลฺลปิตปุพฺพญฺจ สากจฺฉา จ สมาปชฺชิตปุพฺพา ฯ✎ ร่าง
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpajjitapubbā.
There I used to sit with them, converse, and engage in discussion.
ตตฺถ ยาทิสโก เตสํ วณฺโณ โหติ ตาทิสโก มยฺหํ วณฺโณ โหติ
ยาทิสโก เตสํ สโร โหติ ตาทิสโก มยฺหํ สโร โหติ ฯ✎ ร่าง
Tattha yādisako tesaṁ vaṇṇo hoti, tādisako mayhaṁ vaṇṇo hoti. Yādisako tesaṁ saro hoti, tādisako mayhaṁ saro hoti.
And my appearance and voice became just like theirs.
ธมฺมิยา จ
กถาย สนฺทสฺเสมิ สมาทเปมิ สมุตฺเตเชมิ สมฺปหํเสมิ✎ ร่าง
Dhammiyā kathāya sandassemi samādapemi samuttejemi sampahaṁsemi.
I educated, encouraged, fired up, and inspired them with a Dhamma talk.
ภาสมานญฺจ
มํ น ชานนฺติ✎ ร่าง
Bhāsamānañca maṁ na jānanti:
But when I spoke they didn’t know:
โก นุ โข อยํ ภาสติ เทโว วา มนุสฺโส วาติ ฯ✎ ร่าง
‘ko nu kho ayaṁ bhāsati devo vā manusso vā’ti?
‘Who is this that speaks? Is it a god or a human?’
ธมฺมิยา
จ กถาย สนฺทสฺเสตฺวา สมาทเปตฺวา สมุตฺเตเชตฺวา สมฺปหํเสตฺวา
อนฺตรธายามิ✎ ร่าง
Dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā antaradhāyāmi.
And when my Dhamma talk was finished I vanished.
อนฺตรหิตญฺจ มํ น ชานนฺติ✎ ร่าง
Antarahitañca maṁ na jānanti:
But when I vanished they didn’t know:
โก นุ โข อยํ อนฺตรหิโต
เทโว วา มนุสฺโส วาติ ฯ✎ ร่าง
‘ko nu kho ayaṁ antarahito devo vā manusso vā’ti?
‘Who was that who vanished? Was it a god or a human?’
อภิชานามิ โข ปนาหํ อานนฺท อเนกสตํ
พฺราหฺมณปริสํ ฯเปฯ✎ ร่าง
Abhijānāmi kho panāhaṁ, ānanda, anekasataṁ brāhmaṇaparisaṁ …pe…
I recall having approached an assembly of hundreds of brahmins …
คหปติปริสํ ฯเปฯ✎ ร่าง
gahapatiparisaṁ …
householders …
สมณปริสํ ฯเปฯ✎ ร่าง
samaṇaparisaṁ …
ascetics …
จาตุมฺมหาราชิกปริสํ ฯเปฯ✎ ร่าง
cātumahārājikaparisaṁ …
the gods of the four great kings …
ตาวตึสปริสํ ฯเปฯ✎ ร่าง
tāvatiṁsaparisaṁ …
the gods of the thirty-three …
มารปริสํ ฯเปฯ✎ ร่าง
māraparisaṁ …
Māras …
พฺรหฺมปริสํ อุปสงฺกมิตฺวา ฯ✎ ร่าง
brahmaparisaṁ upasaṅkamitā.
divinities.
ตตฺรปิ มยา สนฺนิสินฺนปุพฺพญฺเจว
สลฺลปิตปุพฺพญฺจ สากจฺฉา จ สมาปชฺชิตปุพฺพา ฯ✎ ร่าง
Tatrapi mayā sannisinnapubbañceva sallapitapubbañca sākacchā ca samāpajjitapubbā.
There too I used to sit with them, converse, and engage in discussion.
ตตฺถ ยาทิสโก
เตสํ วณฺโณ โหติ ตาทิสโก มยฺหํ วณฺโณ โหติ✎ ร่าง
Tattha yādisako tesaṁ vaṇṇo hoti, tādisako mayhaṁ vaṇṇo hoti.
And my appearance and voice became just like theirs.
ยาทิสโก เตสํ สโร
โหติ ตาทิสโก มยฺหํ สโร โหติ ฯ✎ ร่าง
Yādisako tesaṁ saro hoti, tādisako mayhaṁ saro hoti.
ธมฺมิยา จ กถาย สนฺทสฺเสมิ
สมาทเปมิ สมุตฺเตเชมิ สมฺปหํเสมิ✎ ร่าง
Dhammiyā kathāya sandassemi samādapemi samuttejemi sampahaṁsemi.
I educated, encouraged, fired up, and inspired them with a Dhamma talk.
ภาสมานญฺจ มํ น ชานนฺติ✎ ร่าง
Bhāsamānañca maṁ na jānanti:
But when I spoke they didn’t know:
โก นุ โข อยํ ภาสติ เทโว วา มนุสฺโส วาติ ฯ✎ ร่าง
‘ko nu kho ayaṁ bhāsati devo vā manusso vā’ti?
‘Who is this that speaks? Is it a god or a human?’
ธมฺมิยา จ กถาย
สนฺทสฺเสตฺวา สมาทเปตฺวา สมุตฺเตเชตฺวา สมฺปหํเสตฺวา
อนฺตรธายามิ✎ ร่าง
Dhammiyā kathāya sandassetvā samādapetvā samuttejetvā sampahaṁsetvā antaradhāyāmi.
And when my Dhamma talk was finished I vanished.
อนฺตรหิตญฺจ มํ น ชานนฺติ✎ ร่าง
Antarahitañca maṁ na jānanti:
But when I vanished they didn’t know:
โก นุ โข อยํ อนฺตรหิโต
เทโว วา มนุสฺโส วาติ ฯ✎ ร่าง
‘ko nu kho ayaṁ antarahito devo vā manusso vā’ti?
‘Who was that who vanished? Was it a god or a human?’
อิมา โข อานนฺท อฏฺฐ ปริสา ฯ✎ ร่าง
Imā kho, ānanda, aṭṭha parisā.
These are the eight assemblies.
—
18. Aṭṭhaabhibhāyatana
18. Eight Dimensions of Mastery