เล่ม ๑๖ — สังยุตตนิกาย นิทานวรรค ข้อ 221

เนื้อความทั้งข้อ

[๒๒๑] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ต้นไม้ใหญ่มีรากหยั่งลงและแผ่ไปข้างๆ ฯลฯ แม้ฉันใด ภิกษุทั้งหลาย เมื่อภิกษุเห็นความพอใจเนืองๆ ในธรรมทั้งหลาย อันเป็นปัจจัยแห่งสังโยชน์ วิญญาณก็หยั่งลง ฉันนั้นเหมือนกัน เพราะวิญญาณ เป็นปัจจัย จึงมีนามรูป ฯลฯ ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนี้ ย่อมมีด้วย ประการอย่างนี้ ฯ

sn12.59:2.1 #

เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว มหา รุกฺโข🤖 AI จับคู่

Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho.

Suppose there was a great tree.

อ้างอิงสยามรัฐ 16.110

sn12.59:2.2 #

ตสฺส ยานิ เจว มูลานิ ฯเปฯ🤖 AI จับคู่

Tassa yāni ceva mūlāni …pe…

And its roots going downwards and across all draw the sap upwards. …

sn12.59:2.3 #

เอวเมว โข ภิกฺขเว สญฺโญชนิเยสุ ธมฺเมสุ อสฺสาทานุปสฺสิโน วิหรโต วิญฺญาณสฺส อวกฺกนฺติ โหติ🤖 AI จับคู่

evameva kho, bhikkhave, saṁyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato viññāṇassa avakkanti hoti …pe….

In the same way, there are things that tighten the fetters. When you concentrate on the gratification provided by these things, consciousness is conceived. …

sn12.59:3.1 #

วิญฺญาณปจฺจยา นามรูปํ ฯเปฯ เอวเมตสฺส เกวลสฺส ทุกฺขกฺขนฺธสฺส สมุทโย โหติ ฯ🤖 AI จับคู่

Saṁyojaniyesu, bhikkhave, dhammesu ādīnavānupassino viharato viññāṇassa avakkanti na hoti.

There are things that tighten the fetters. When you concentrate on the drawbacks of these things, consciousness is not conceived.

อ้างอิงพุทธชยันตี 14.144