เล่ม ๑๙ — สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ข้อ 806

เนื้อความทั้งข้อ

[๘๐๖] ดูกรภิกษุทั้งหลาย สติปัฏฐาน ๔ เหล่านี้ สติปัฏฐาน ๔ เป็นไฉน? ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมพิจารณาเห็นกายในกายอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกเสีย เมื่อเธอพิจารณาเห็นกายในกายอยู่ ย่อมละความ พอใจในกายนั้นได้ เพราะละความพอใจได้ จึงเป็นอันชื่อว่าทำให้แจ้งซึ่งอมตะ.

sn47.37:1.1 #

จตฺตาโรเม ภิกฺขเว สติปฏฺฐานา ฯ✎ ร่าง

“Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā.

“Mendicants, there are these four kinds of mindfulness meditation.

sn47.37:1.2 #

กตเม จตฺตาโร ฯ✎ ร่าง

Katame cattāro?

What four?

sn47.37:1.3 #

อิธ ภิกฺขเว ภิกฺขุ กาเย กายานุปสฺสี วิหรติ อาตาปี สมฺปชาโน สติมา วิเนยฺย โลเก อภิชฺฌาโทมนสฺสํ ฯ✎ ร่าง

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.

It’s when a mendicant meditates by observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.

sn47.37:1.4 #

ตสฺส กาเย กายานุปสฺสิโน วิหรโต โย กายสฺมึ ฉนฺโท โส ปหิยฺยติ✎ ร่าง

Tassa kāye kāyānupassino viharato yo kāyasmiṁ chando so pahīyati.

As they do so they give up desire for the body.

sn47.37:1.5 #

ฉนฺทสฺส ปหานาย ๒- อมตํ สจฺฉิกตํ โหติ ฯ✎ ร่าง

Chandassa pahānā amataṁ sacchikataṁ hoti.

When desire is given up they realize freedom from death.