เล่ม ๑๙ — สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ข้อ 840

เนื้อความทั้งข้อ

[๘๔๐] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุเมื่อเจริญสติปัฏฐาน ๔ เมื่อกระทำให้มากซึ่งสติ ปัฏฐาน ๔ อย่างไร จึงจะเป็นผู้น้อมไปสู่นิพพาน โน้มไปสู่นิพพาน โอนไปสู่นิพพาน? ดูกร ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมพิจารณาเห็นกายในกายอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัดอภิชฌาและโทมนัสในโลกเสีย ย่อมพิจารณาเห็นเวทนาในเวทนาอยู่ ... ย่อมพิจารณา เห็นจิตในจิตอยู่ ... ย่อมพิจารณาเห็นธรรมในธรรมอยู่ มีความเพียร มีสัมปชัญญะ มีสติ กำจัด อภิชฌาและโทมนัสในโลกเสีย ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเมื่อเจริญสติปัฏฐาน ๔ เมื่อกระทำให้มาก ซึ่งสติปัฏฐาน ๔ อย่างนี้แล จึงจะเป็นผู้น้อมไปสู่นิพพาน โน้มไปสู่นิพพาน โอนไปสู่นิพพาน ฯลฯ

sn47.51-62:2.1 #

กถญฺจ ภิกฺขเว ภิกฺขุ จตฺตาโร สติปฏฺฐาเน ภาเวนฺโต จตฺตาโร สติปฏฺฐาเน พหุลีกโรนฺโต นิพฺพานนินฺโน โหติ นิพฺพานโปโณ นิพฺพานปพฺภาโร ฯ✎ ร่าง

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne bhāvento cattāro satipaṭṭhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro?

And how does a mendicant who develops the four kinds of mindfulness meditation slant, slope, and incline to extinguishment?

อ้างอิงฉัฏฐสังคายนา 27.266

sn47.51-62:2.2 #

อิธ ภิกฺขเว ภิกฺขุ กาเย กายานุปสฺสี วิหรติ อาตาปี สมฺปชาโน สติมา วิเนยฺย โลเก อภิชฺฌาโทมนสฺสํ ฯ✎ ร่าง

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ;

It’s when a mendicant meditates by observing an aspect of the body—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.

sn47.51-62:2.3 #

เวทนาสุ✎ ร่าง

vedanāsu …pe…

They meditate observing an aspect of feelings …

sn47.51-62:2.4 #

จิตฺเต✎ ร่าง

citte …pe…

mind …

sn47.51-62:2.5 #

ธมฺเมสุ ธมฺมานุปสฺสี วิหรติ อาตาปี สมฺปชาโน สติมา วิเนยฺย โลเก อภิชฺฌาโทมนสฺสํ ฯ✎ ร่าง

dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṁ.

principles—keen, aware, and mindful, rid of covetousness and displeasure for the world.

sn47.51-62:2.6 #

เอวํ โข ภิกฺขเว ภิกฺขุ จตฺตาโร สติปฏฺฐาเน ภาเวนฺโต จตฺตาโร สติปฏฺฐาเน พหุลีกโรนฺโต นิพฺพานนินฺโน โหติ นิพฺพานโปโณ นิพฺพานปพฺภาโรติ✎ ร่าง

Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu cattāro satipaṭṭhāne bhāvento cattāro satipaṭṭhāne bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro”ti vitthāretabbaṁ.

That’s how a mendicant who develops and cultivates the four kinds of mindfulness meditation slants, slopes, and inclines to extinguishment.”

sn47.51-62:2.7 #

—

Gaṅgāpeyyālavaggo chaṭṭho.

sn47.51-62:3.0 #

—

Tassuddānaṁ

sn47.51-62:3.1 #

—

Cha pācīnato ninnā,

Six on slanting to the east,

sn47.51-62:3.2 #

—

cha ninnā ca samuddato;

and six on slanting to the ocean;

sn47.51-62:3.3 #

—

Ete dve cha dvādasa honti,

these two sixes make twelve,

sn47.51-62:3.4 #

—

vaggo tena pavuccatīti.

and that’s how this chapter is recited.

sn47.63-72:2.4 #

—

vatthena dasamaṁ padanti.

and cloth is the tenth.

sn47.63-72:0.1 #

—

Saṁyutta Nikāya 47.63–72

Linked Discourses 47.63–72

sn47.63-72:0.2 #

—

7. Appamādavagga

7. Diligence

sn47.63-72:0.3 #

—

Tathāgatādisutta

The Realized One

sn47.63-72:1.1 #

—

“Yāvatā, bhikkhave, sattā apadā vā dvipadā vā catuppadā vā bahuppadā vā”ti

“Mendicants, the Realized One, the perfected one, the fully awakened Buddha, is said to be the best of all sentient beings—be they footless, with two feet, four feet, or many feet …”

sn47.63-72:1.2 #

—

vitthāretabbaṁ.

(Tell in full as in SN 45.139–148.)

sn47.63-72:1.3 #

—

Appamādavaggo sattamo.

sn47.63-72:2.0 #

—

Tassuddānaṁ

sn47.63-72:2.1 #

—

Tathāgataṁ padaṁ kūṭaṁ,

The Realized One, footprint, roof peak,

อ้างอิงPTS 5.191

sn47.63-72:2.2 #

—

mūlaṁ sāro ca vassikaṁ;

roots, heartwood, jasmine,

sn47.63-72:2.3 #

—

Rājā candimasūriyā,

monarch, sun and moon,

sn47.73-84:0.1 #

—

Saṁyutta Nikāya 47.73–84

Linked Discourses 47.73–84

sn47.73-84:0.2 #

—

8. Balakaraṇīyavagga

8. Hard Work

sn47.73-84:0.3 #

—

Balādisutta

Hard Work, Etc.

sn47.73-84:1.1 #

—

“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci balakaraṇīyā kammantā karīyantī”ti

“Mendicants, all the hard work that gets done depends on the earth and is grounded on the earth. …”

อ้างอิงฉัฏฐสังคายนา 27.267 · พุทธชยันตี 17.1.342

sn47.73-84:1.2 #

—

vitthāretabbaṁ.

(Tell in full as in SN 45.149–160.)

sn47.73-84:1.3 #

—

Balakaraṇīyavaggo aṭṭhamo.

sn47.73-84:2.0 #

—

Tassuddānaṁ

sn47.73-84:2.1 #

—

Balaṁ bījañca nāgo ca,

Hard work, seeds, and dragons,

sn47.73-84:2.2 #

—

rukkho kumbhena sūkiyā;

a tree, a pot, and a spike,

sn47.73-84:2.3 #

—

Ākāsena ca dve meghā,

the atmosphere, and two on clouds,

sn47.73-84:2.4 #

—

nāvā āgantukā nadīti.

a ship, a guest house, and a river.

sn47.85-94:0.1 #

—

Saṁyutta Nikāya 47.85–94

Linked Discourses 47.85–94

sn47.85-94:0.2 #

ฯเป✎ ร่าง

9. Esanāvagga

9. Searches

sn47.85-94:0.3 #

—

Esanādisutta

Searches, Etc.

sn47.85-94:1.1 #

ฯ✎ ร่าง

“Tisso imā, bhikkhave, esanā.

“Mendicants, there are these three searches.

sn47.85-94:1.2 #

—

Katamā tisso?

What three?

sn47.85-94:1.3 #

—

Kāmesanā, bhavesanā, brahmacariyesanā”ti

The search for sensual pleasures, the search for continued existence, and the search for a spiritual path. …”

sn47.85-94:1.4 #

—

vitthāretabbaṁ.

(Tell in full as in SN 45.161–170.)

sn47.85-94:1.5 #

—

Esanāvaggo navamo.

sn47.85-94:2.0 #

—

Tassuddānaṁ

sn47.85-94:2.1 #

—

Esanā vidhā āsavo,

Searches, discriminations, defilements,

sn47.85-94:2.2 #

—

Bhavo ca dukkhatā tisso;

states of existence, three kinds of suffering,

sn47.85-94:2.3 #

—

Khilaṁ malañca nīgho ca,

barrenness, stains, and troubles,

sn47.85-94:2.4 #

—

Vedanā taṇhā tasināya cāti.

feelings, craving, and thirst.

sn47.95-104:0.1 #

—

Saṁyutta Nikāya 47.95–104

Linked Discourses 47.95–104

sn47.95-104:0.2 #

—

10. Oghavagga

10. Floods