ทสหิ ภิกฺขเว🤖 AI จับคู่
“Nāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā byantībhāvaṁ vadāmi,
“Mendicants, I don’t say that intentional deeds that have been performed and accumulated are eliminated without being experienced.
ธมฺเม🤖 AI จับคู่
tañca kho diṭṭheva dhamme upapajje vā apare vā pariyāye.
And that may be in this very life, or in the next life, or in some subsequent period.
หิ สมนฺนาคโต ยถาภตํ นิกฺขิตฺ🤖 AI จับคู่
Na tvevāhaṁ, bhikkhave, sañcetanikānaṁ kammānaṁ katānaṁ upacitānaṁ appaṭisaṁveditvā dukkhassantakiriyaṁ vadāmi.
But in any case, there is no making an end of suffering without experiencing intentional deeds that have been performed and accumulated, I say.
โต
เอวํ นิรเย กตเมหิ ทสหิ ปาณาติปาตี โหติ อทินฺนาทายี โหติ
กาเมสุ มิจฺฉาจารี โหติ มุสาวาที โหติ ปิสุณวาโจ โหติ ผรุสวาโจ
โหติ สมฺผปฺปลาปี ๓- โหติ อภิชฺฌาลุ โหติ พฺยาปนฺน🤖 AI จับคู่
Sa kho so, bhikkhave, ariyasāvako evaṁ vigatābhijjho vigatabyāpādo asammūḷho sampajāno paṭissato mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati.
That noble disciple is rid of desire, rid of ill will, unconfused, aware, and mindful. They meditate spreading a heart full of love to one direction, and to the second, and to the third, and to the fourth. In the same way above, below, across, everywhere, all around, they spread a heart full of love to the whole world—abundant, expansive, limitless, free of enmity and ill will.
อ้างอิงสยามรัฐ 24.322
—
So evaṁ pajānāti:
They understand:
อ้างอิงPTS 5.300
จิตฺโต โหติ
มิจฺฉาทิฏฺฐ🤖 AI จับคู่
‘pubbe kho me idaṁ cittaṁ parittaṁ ahosi abhāvitaṁ, etarahi pana me idaṁ cittaṁ appamāṇaṁ subhāvitaṁ. Yaṁ kho pana kiñci pamāṇakataṁ kammaṁ, na taṁ tatrāvasissati na taṁ tatrāvatiṭṭhatī’ti.
‘Formerly my mind was limited and undeveloped. Now it’s limitless and well developed. Whatever limited deeds I’ve done don’t remain or persist there.’
—
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
What do you think, mendicants?
ิ🤖 AI จับคู่
daharatagge ce so ayaṁ kumāro mettaṁ cetovimuttiṁ bhāveyya, api nu kho pāpakammaṁ kareyyā”ti?
Suppose a child had developed the heart’s release by love from their childhood on. Would they still do any bad deed?”
โ🤖 AI จับคู่
“No hetaṁ, bhante”.
“No, sir.”
ก โ🤖 AI จับคู่
“Akarontaṁ kho pana pāpakammaṁ api nu kho dukkhaṁ phuseyyā”ti?
“Not doing any bad deed, would they still experience any suffering?”
อ้างอิงพุทธชยันตี 23.556
ห🤖 AI จับคู่
“No hetaṁ, bhante.
“No, sir.
—
Akarontañhi, bhante, pāpakammaṁ kuto dukkhaṁ phusissatī”ti.
For if they don’t do any bad deed, from where would suffering afflict them?”
ติ อิ🤖 AI จับคู่
“Bhāvetabbā kho panāyaṁ, bhikkhave, mettācetovimutti itthiyā vā purisena vā.
“This heart’s release by love should be developed by women or men.
อ้างอิงฉัฏฐสังคายนา 40.268
—
Itthiyā vā, bhikkhave, purisassa vā nāyaṁ kāyo ādāya gamanīyo.
For neither women nor men take this body with them when they go.
—
Cittantaro ayaṁ, bhikkhave, macco.
The mind is what’s inside mortal beings.
—
So evaṁ pajānāti:
They understand:
เมหิ🤖 AI จับคู่
‘yaṁ kho me idaṁ kiñci pubbe iminā karajakāyena pāpakammaṁ kataṁ, sabbaṁ taṁ idha vedanīyaṁ;
‘Whatever bad deeds I have done in the past with this deed-born body I will experience here.
—
na taṁ anugaṁ bhavissatī’ti.
It will not follow me to my next life.’
โข ภิกฺขเว ทสหิ ธมฺเมหิ
@เชิงอรรถ: ๑ ธมฺมจริยาสมจริยาติปิ ปาโฐ ฯ ๒ โป. ม. ยุ. กรชกายวคฺโค ฯ ๓ โป. สมฺผปฺปลาโป ฯ
สมนฺนาคโต ยถาภตํ นิกฺข🤖 AI จับคู่
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, mettā cetovimutti anāgāmitāya saṁvattati, idha paññassa bhikkhuno uttari vimuttiṁ appaṭivijjhato.
The heart’s release by love developed in this way leads to non-return for a wise mendicant here who has not penetrated to a higher freedom.
—
Karuṇāsahagatena cetasā …
They meditate spreading a heart full of compassion …
—
muditāsahagatena cetasā …
They meditate spreading a heart full of rejoicing …
ิตฺ🤖 AI จับคู่
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati tathā dutiyaṁ tathā tatiyaṁ tathā catutthaṁ.
They meditate spreading a heart full of equanimity to one direction, and to the second, and to the third, and to the fourth.
โต🤖 AI จับคู่
Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati.
In the same way above, below, across, everywhere, all around, they spread a heart full of equanimity to the whole world—abundant, expansive, limitless, free of enmity and ill will.
เอวํ นิ🤖 AI จับคู่
So evaṁ pajānāti:
They understand:
อ้างอิงPTS 5.301 · สยามรัฐ 24.323
รเย ฯ ทสหิ🤖 AI จับคู่
‘pubbe kho me idaṁ cittaṁ parittaṁ ahosi abhāvitaṁ, etarahi pana me idaṁ cittaṁ appamāṇaṁ subhāvitaṁ. Yaṁ kho pana kiñci pamāṇakataṁ kammaṁ, na taṁ tatrāvasissati na taṁ tatrāvatiṭṭhatī’ti.
‘Formerly my mind was limited and undeveloped. Now it’s limitless and well developed. Whatever limited deeds I’ve done don’t remain or persist there.’
ภิกฺขเว ธ🤖 AI จับคู่
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,
What do you think, mendicants?
มฺเ🤖 AI จับคู่
daharatagge ce so ayaṁ kumāro upekkhaṁ cetovimuttiṁ bhāveyya, api nu kho pāpakammaṁ kareyyā”ti?
Suppose a child had developed the heart’s release by equanimity from their childhood on. Would they still do any bad deed?”
—
“No hetaṁ, bhante”.
“No, sir.”
ม🤖 AI จับคู่
“Akarontaṁ kho pana pāpakammaṁ api nu kho dukkhaṁ phuseyyā”ti?
“Not doing any bad deed, would they still experience any suffering?”
—
“No hetaṁ, bhante.
“No, sir.
หิ
สมนฺ🤖 AI จับคู่
Akarontañhi, bhante, pāpakammaṁ kuto dukkhaṁ phusissatī”ti.
For if they don’t do any bad deed, from where would suffering afflict them?”
นาคโต ยถาภตํ นิกฺขิตฺ🤖 AI จับคู่
“Bhāvetabbā kho panāyaṁ, bhikkhave, upekkhā cetovimutti itthiyā vā purisena vā.
“This heart’s release by equanimity should be developed by women or men.
อ้างอิงพุทธชยันตี 23.558
โ🤖 AI จับคู่
Itthiyā vā, bhikkhave, purisassa vā nāyaṁ kāyo ādāya gamanīyo.
For neither women nor men take this body with them when they go.
ต🤖 AI จับคู่
Cittantaro ayaṁ, bhikkhave, macco.
The mind is what’s inside mortal beings.
เอวํ สคฺเค กตเมหิ ทสหิ ปาณาติ🤖 AI จับคู่
So evaṁ pajānāti:
They understand:
ปาตา
ปฏิวิรโต โหติ อทินฺนาทานา ปฏิวิรโต โหติ กาเมสุ มิจฺฉาจารา
ปฏิวิรโต โหติ มุสาวาทา ปฏิวิรโต โหติ ปิสุณาย วาจาย ปฏิวิรโต โหติ
ผรุสาย วาจาย ปฏิวิรโต โหติ สมฺผปฺปลาปา ปฏิวิรโต โหติ อนภิชฺฌาลุ
โหติ อพฺยาปนฺนจิตฺโต โหติ สมฺมาท🤖 AI จับคู่
‘yaṁ kho me idaṁ kiñci pubbe iminā karajakāyena pāpakammaṁ kataṁ, sabbaṁ taṁ idha vedanīyaṁ;
‘Whatever bad deeds I have done in the past with this deed-born body I will experience here.
ิฏฺฐิโก โหติ🤖 AI จับคู่
na taṁ anugaṁ bhavissatī’ti.
It will not follow me to my next life.’
อิเมหิ โข ภิกฺขเว
ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภตํ นิกฺขิตฺโต เอวํ สคฺเคติ ฯ🤖 AI จับคู่
Evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, upekkhā cetovimutti anāgāmitāya saṁvattati, idha paññassa bhikkhuno uttari vimuttiṁ appaṭivijjhato”ti.
The heart’s release by equanimity developed in this way leads to non-return for a wise mendicant here who has not penetrated to a higher freedom.”