[๘๔] ธรรมที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาที่ไม่ใช่เหตุ เป็นปัจจัยแก่ธรรม ที่สัมปยุตด้วยสุขเวทนาที่ไม่ใช่เหตุ โดยอาหารปัจจัย มี ๓ นัย [๘๔] เหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรม ที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม โดยอารัมมณปัจจัย เหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็น อนุปาทินนุปาทานิยธรรม โดยอารัมมณปัจจัย เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็น อนุปาทินนุปาทานิยธรรม โดยอารัมมณปัจจัย เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็น อุปาทินนุปาทานิยธรรม โดยอารัมมณปัจจัย เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุธรรม ที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม โดยอารัมมณปัจจัย [๘๔] ในเหตุปัจจัย มีหัวข้อปัจจัย ๒ ในอารัมมณปัจจัย มี " ๒ ในอวิคตปัจจัย มี " ๒ [๘๔] นเหตุอเจตสิกธรรม อาศัยนเหตุอเจตสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย