เนื้อความทั้งข้อ
[๑๕๙] ข้าพเจ้าได้สดับมาอย่างนี้:-
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ ราวป่าด้านตะวันตกนอกพระนครเขตพระนคร
เวสาลี. ก็โดยสมัยนั้นแล สุนักขัตตลิจฉวีบุตร เป็นผู้หลีกไปแล้วจากธรรมวินัยนี้ไม่นาน
สุนักขัตตลิจฉวีบุตรนั้น ได้กล่าววาจาในบริษัท ณ เมืองเวสาลีอย่างนี้ว่า ธรรมอันยิ่งของมนุษย์
ที่เป็นญาณทัสสนะอันวิเศษพอแก่ความเป็นอริยะ ของพระสมณโคดมไม่มี พระสมณโคดมทรง-
*แสดงธรรมที่ประมวลด้วยความตรึก ที่ไตร่ตรองด้วยการค้นคิด แจ่มแจ้งได้เอง แต่ธรรมที่พระองค์
ทรงแสดงเพื่อประโยชน์ใด ธรรมนั้นย่อมดิ่งไปเพื่อความสิ้นทุกข์โดยชอบแห่งบุคคลผู้ทำตาม.
เอวมฺเม สุตํ เอกํ สมยํ ภควา เวสาลิยํ วิหรติ พหินคเร
อปรปุเร ๑- วนสณฺเฑ ฯ✎ ร่าง
ekaṁ samayaṁ bhagavā vesāliyaṁ viharati bahinagare aparapure vanasaṇḍe.
สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ ราวป่าด้านตะวันตกนอกพระนครเขตพระนครเวสาลี.🤖 AI จับคู่
At one time the Buddha was staying outside the city of Vesālī in a woodland grove west of the town.
เตน โข ปน สมเยน สุนกฺขตฺโต
ลิจฺฉวิปุตฺโต อจิรปกฺกนฺโต โหติ อิมสฺมา ธมฺมวินยา ฯ✎ ร่าง
Tena kho pana samayena sunakkhatto licchaviputto acirapakkanto hoti imasmā dhammavinayā.
ก็โดยสมัยนั้นแล สุนักขัตตลิจฉวีบุตร เป็นผู้หลีกไปแล้วจากธรรมวินัยนี้ไม่นาน🤖 AI จับคู่
Now at that time Sunakkhatta the Licchavi had recently left this teaching and training.
โส เวสาลิยํ
ปริสติ ๒- เอวํ วาจํ ภาสติ✎ ร่าง
So vesāliyaṁ parisati evaṁ vācaṁ bhāsati:
สุนักขัตตลิจฉวีบุตรนั้น ได้กล่าววาจาในบริษัท ณ เมืองเวสาลีอย่างนี้ว่า🤖 AI จับคู่
He was telling a crowd in Vesālī:
นตฺถิ สมณสฺส โคตมสฺส อุตฺตริ ๓-
มนุสฺสธมฺมา อลมริยญาณทสฺสนวิเสโส✎ ร่าง
“natthi samaṇassa gotamassa uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanaviseso.
ธรรมอันยิ่งของมนุษย์ที่เป็นญาณทัสสนะอันวิเศษพอแก่ความเป็นอริยะ ของพระสมณโคดมไม่มี🤖 AI จับคู่
“The ascetic Gotama has no superhuman distinction in knowledge and vision worthy of the noble ones.
ตกฺกปริยาหตํ สมโณ
โคตโม ธมฺมํ เทเสติ วีมํสานุจริตํ สยํ ปฏิภานํ✎ ร่าง
Takkapariyāhataṁ samaṇo gotamo dhammaṁ deseti vīmaṁsānucaritaṁ sayampaṭibhānaṁ.
พระสมณโคดมทรงแสดงธรรมที่ประมวลด้วยความตรึก ที่ไตร่ตรองด้วยการค้นคิด แจ่มแจ้งได้เอง🤖 AI จับคู่
He teaches what he’s worked out by logic, following a line of inquiry, expressing his own perspective.
ยสฺส จ
ขฺวาสฺสตฺถาย ธมฺโม เทสิโต โส นิยฺยาติ ตกฺกรสฺส สมฺมา
ทุกฺขกฺขยายาติ ฯ✎ ร่าง
Yassa ca khvāssa atthāya dhammo desito so niyyāti takkarassa sammā dukkhakkhayāyā”ti.
แต่ธรรมที่พระองค์ทรงแสดงเพื่อประโยชน์ใด ธรรมนั้นย่อมดิ่งไปเพื่อความสิ้นทุกข์โดยชอบแห่งบุคคลผู้ทำตาม🤖 AI จับคู่
And his teaching leads those who practice it to the complete ending of suffering, the goal for which it’s taught.”