กินฺติ โว อนุรุทฺธา มยิ✎ ร่าง
Kinti vo, anuruddhā, mayi hoti:
Is this what you think of me?
—
‘ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, appahīnā te tathāgatassa;
‘The Realized One has not given up the defilements that are corrupting, leading to future lives, hurtful, resulting in suffering and future rebirth, old age, and death.
—
tasmā tathāgato saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodetī’”ti?
That’s why, after appraisal, he uses some things, endures some things, avoids some things, and dispels some things.’”
โหติ✎ ร่าง
“Na kho no, bhante, bhagavati evaṁ hoti:
“No sir, we don’t think of you that way.
อ้างอิงสยามรัฐ 13.206 · ฉัฏฐสังคายนา 13.137
เย อาสวา สงฺกิเลสิกา
โปโนพฺภวิกา สทรา ๓- ทุกฺขวิปากา อายตึ ชาติชรามรณิยา
อปฺปหีนา เต ตถาคตสฺส✎ ร่าง
‘ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, appahīnā te tathāgatassa;
ตสฺมา ตถาคโต สงฺขาเยกํ ปฏิเสวติ
สงฺขาเยกํ อธิวาเสติ สงฺขาเยกํ ปริวชฺเชติ สงฺขาเยกํ วิโนเทตีติ ฯ✎ ร่าง
tasmā tathāgato saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodetī’ti.
เอวํ โข โน ภนฺเต ภควติ โหติ✎ ร่าง
Evaṁ kho no, bhante, bhagavati hoti:
We think of you this way:
เย อาสวา สงฺกิเลสิกา
โปโนพฺภวิกา สทรา ทุกฺขวิปากา อายตึ ชาติชรามรณิยา ปหีนา
เต ตถาคตสฺส✎ ร่าง
‘ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, pahīnā te tathāgatassa;
‘The Realized One has given up the defilements that are corrupting, leading to future lives, hurtful, resulting in suffering and future rebirth, old age, and death.
ตสฺมา ตถาคโต สงฺขาเยกํ ปฏิเสวติ สงฺขาเยกํ
อธิวาเสติ สงฺขาเยกํ ปริวชฺเชติ สงฺขาเยกํ วิโนเทตีติ ฯ✎ ร่าง
tasmā tathāgato saṅkhāyekaṁ paṭisevati, saṅkhāyekaṁ adhivāseti, saṅkhāyekaṁ parivajjeti, saṅkhāyekaṁ vinodetī’”ti.
That’s why, after appraisal, he uses some things, endures some things, avoids some things, and dispels some things.’”
สาธุ สาธุ
อนุรุทฺธา✎ ร่าง
“Sādhu sādhu, anuruddhā.
“Good, good, Anuruddha and friends!
ตถาคตสฺส อนุรุทฺธา เย อาสวา สงฺกิเลสิกา โปโนพฺภวิกา
สทรา ทุกฺขวิปากา อายตึ ชาติชรามรณิยา ปหีนา เต อุจฺฉินฺนมูลา
ตาลาวตฺถุกตา อนภาวงฺคตา ๑- อายตึ อนุปฺปาทธมฺมา✎ ร่าง
Tathāgatassa, anuruddhā, ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, pahīnā te ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
The Realized One has given up the defilements that are corrupting, leading to future lives, hurtful, resulting in suffering and future rebirth, old age, and death. He has cut them off at the root, made them like a palm stump, obliterated them so they are unable to arise in the future.
เสยฺยถาปิ
อนุรุทฺธา ตาโล มตฺถกจฺฉินฺโน อภพฺโพ ปุน วิรูฬฺหิยา✎ ร่าง
Seyyathāpi, anuruddhā, tālo matthakacchinno abhabbo punavirūḷhiyā;
Just as a palm tree with its crown cut off is incapable of further growth,
เอวเมว
โข อนุรุทฺธา ตถาคตสฺส เย อาสวา สงฺกิเลสิกา โปโนพฺภวิกา
สทรา ทุกฺขวิปากา อายตึ ชาติชรามรณิยา ปหีนา✎ ร่าง
evameva kho, anuruddhā, tathāgatassa ye āsavā saṅkilesikā ponobbhavikā sadarā dukkhavipākā āyatiṁ jātijarāmaraṇiyā, pahīnā te ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā;
in the same way, the Realized One has given up the defilements so they are unable to arise in the future.