เอกมนฺตํ นิสินฺนํ โข สนฺทกํ ปริพฺพาชกํ อายสฺมา
อานนฺโท เอตทโวจ✎ ร่าง
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho sandakaṁ paribbājakaṁ āyasmā ānando etadavoca:
Ānanda said to Sandaka,
กาย นุตฺถ สนฺทก เอตรหิ กถาย สนฺนิสินฺนา
กา จ ปน โว อนฺตรากถา วิปฺปกตาติ ฯ✎ ร่าง
“kāya nuttha, sandaka, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti?
“Sandaka, what were you sitting talking about just now? What conversation was left unfinished?”
ติฏฺฐเตสา โภ อานนฺท
กถา ยาย มยํ เอตรหิ กถาย สนฺนิสินฺนา✎ ร่าง
“Tiṭṭhatesā, bho ānanda, kathā yāya mayaṁ etarahi kathāya sannisinnā.
“Worthy Ānanda, leave aside what we were sitting talking about just now.
อ้างอิงPTS 1.515 · สยามรัฐ 13.290
เนสา โภโต อานนฺทสฺส
กถา ทุลฺลภา ภวิสฺสติ ปจฺฉาปิ สวนาย✎ ร่าง
Nesā bhoto ānandassa kathā dullabhā bhavissati pacchāpi savanāya.
It won’t be hard for you to hear about that later.
สาธุ วต ภวนฺตํเยว
อานนฺทํ ปฏิภาตุ สเก อาจริยเก ธมฺมี กถาติ ฯ✎ ร่าง
Sādhu vata bhavantaṁyeva ānandaṁ paṭibhātu sake ācariyake dhammīkathā”ti.
It’d be great if the worthy Ānanda himself would give a Dhamma talk explaining his own tradition.”
เตนหิ สนฺทก
@เชิงอรรถ: ๑ ยุ. ปนสทฺโท นตฺถิ ฯ
สุณาหิ สาธุกํ มนสิกโรหิ ภาสิสฺสามีติ ฯ✎ ร่าง
“Tena hi, sandaka, suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi, bhāsissāmī”ti.
“Well then, Sandaka, listen and apply your mind well, I will speak.”
เอวํ โภติ โข สนฺทโก
ปริพฺพาชโก อายสฺมโต อานนฺทสฺส ปจฺจสฺโสสิ ฯ✎ ร่าง
“Evaṁ, bho”ti kho sandako paribbājako āyasmato ānandassa paccassosi.
“Yes, worthy sir,” replied Sandaka.
อายสฺมา
อานนฺโท เอตทโวจ✎ ร่าง
Āyasmā ānando etadavoca:
Venerable Ānanda said this:
จตฺตาโรเม สนฺทก เตน ภควตา ชานตา
ปสฺสตา อรหตา สมฺมาสมฺพุทฺเธน อพฺรหฺมจริยวาสา อกฺขาตา
จตฺตาริ จ อนสฺสาสิกานิ พฺรหฺมจริยานิ อกฺขาตานิ ยตฺถ วิญฺญู
ปุริโส สสกฺกํ ๑- พฺรหฺมจริยํ น วเสยฺย วสนฺโต จ ๒- นาราเธยฺย
ญายํ ธมฺมํ กุสลนฺติ ฯ✎ ร่าง
“cattārome, sandaka, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena abrahmacariyavāsā akkhātā cattāri ca anassāsikāni brahmacariyāni akkhātāni, yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti.
“Sandaka, these things have been explained by the Blessed One, who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha: four ways that negate the spiritual life, and four kinds of unreliable spiritual life. A sensible person would, to the best of their ability, not practice such spiritual paths, and if they did practice them, they wouldn’t succeed in the system of the skillful teaching.”
กตเม ปน เต✎ ร่าง
“Katame pana te, bho ānanda, tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena cattāro abrahmacariyavāsā akkhātā, yattha viññū puriso sasakkaṁ brahmacariyaṁ na vaseyya, vasanto ca nārādheyya ñāyaṁ dhammaṁ kusalan”ti?
“But worthy Ānanda, what are the four ways that negate the spiritual life, and the four kinds of unreliable spiritual life?”