อถ โข อายสฺมา สารีปุตฺโต เยน ภควา เตนุปสงฺกมิ
อุปสงฺกมิตฺวา ภควนฺตํ อภิวาเทตฺวา เอกมนฺตํ นิสีทิ ฯ เอกมนฺตํ
นิสินฺโน โข อายสฺมา สารีปุตฺโต ภควนฺตํ เอตทโวจ✎ ร่าง
Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami, upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi, ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto bhagavantaṁ etadavoca:
Then Sāriputta went to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said,
ธนญฺชานิ
ภนฺเต พฺราหฺมโณ อาพาธิโก ทุกฺขิโต พาฬฺหคิลาโน✎ ร่าง
“dhanañjāni, bhante, brāhmaṇo ābādhiko dukkhito bāḷhagilāno,
“Sir, the brahmin Dhanañjāni is sick, suffering, gravely ill.
โส ภควโต
ปาเท สิรสา วนฺทตีติ ฯ✎ ร่าง
so bhagavato pāde sirasā vandatī”ti.
He bows with his head to your feet.”
กึ ปน ตฺวํ สารีปุตฺต ธนญฺชานึ
พฺราหฺมณํ สติ อุตฺตริกรณีเย หีเน พฺรหฺมโลเก ปติฏฺฐาเปตฺวา
อุฏฺฐายาสนา ปกฺกนฺโตติ ฯ✎ ร่าง
“Kiṁ pana tvaṁ, sāriputta, dhanañjāniṁ brāhmaṇaṁ sati uttarikaraṇīye hīne brahmaloke patiṭṭhāpetvā uṭṭhāyāsanā pakkanto”ti?
“But Sāriputta, after establishing Dhanañjāni in the inferior realm of divinity, why did you get up from your seat and leave while there was still more left to do?”
มยฺหํ โข ภนฺเต เอวํ อโหสิ✎ ร่าง
“Mayhaṁ kho, bhante, evaṁ ahosi:
“Sir, I thought:
อิเม โข พฺราหฺมณา พฺรหฺมโลกาธิมุตฺตา ยนฺนูนาหํ ธนญฺชานิสฺส
พฺราหฺมณสฺส พฺรหฺมานํ สหพฺยตาย มคฺคํ เทเสยฺยนฺติ ฯ✎ ร่าง
‘ime kho brāhmaṇā brahmalokādhimuttā, yannūnāhaṁ dhanañjānissa brāhmaṇassa brahmānaṁ sahabyatāya maggaṁ deseyyan’”ti.
‘These brahmins are devoted to the realm of divinity. Why don’t I teach him a path to the company of Divinity?’”
กาลกโตว ๑-
สารีปุตฺต ธนญฺชานิ พฺราหฺมโณ พฺรหฺมโลเก ๒- อุปปนฺโนติ ๓- ฯ✎ ร่าง
“Kālaṅkato ca, sāriputta, dhanañjāni brāhmaṇo, brahmalokañca upapanno”ti.
“And Sāriputta, the brahmin Dhanañjāni has passed away and been reborn in the realm of divinity.”
ธนญฺชานิสุตฺตํ นิฏฺฐิตํ สตฺตมํ ฯ✎ ร่าง
Dhanañjānisuttaṁ niṭṭhitaṁ sattamaṁ.
—
Pādudarepi jānātha,
Know, too, the long-backed snakes,
—
urage dīghapiṭṭhike;
crawling on their bellies.
—
Liṅgaṁ jātimayaṁ tesaṁ,
They’re defined by birth,
—
aññamaññā hi jātiyo.
for species are indeed diverse.
อ้างอิงฉัฏฐสังคายนา 13.415
—
Majjhima Nikāya 98
Middle Discourses 98
วาเสฏฺฐสุตฺต✎ ร่าง
Vāseṭṭhasutta
With Vāseṭṭha
ํ✎ ร่าง
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
อ้างอิงสยามรัฐ 13.641 · ฉัฏฐสังคายนา 13.413 · พุทธชยันตี 11.700