เล่ม ๑๕ — สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ข้อ 108

เนื้อความทั้งข้อ

[๑๐๘] พระผู้มีพระภาคตรัสคาถาทั้งหลายนี้ว่า ใครๆ ไม่อาจดำเนินปฏิปทานี้ด้วยเหตุสักว่าพูด หรือฟัง ส่วนเดียว บุคคลผู้มีปัญญาทั้งหลาย ผู้มีฌาน ย่อมพ้นจาก เครื่องผูกของมาร ด้วยปฏิปทาอันมั่นคงนี้ บุคคลผู้มีปัญญาทั้งหลาย ทราบความเป็นไปของโลกแล้ว รู้แล้ว เป็นผู้ดับกิเลส ข้ามตัณหาเป็นเครื่องเกี่ยวข้องใน โลกแล้วย่อมไม่พูดโดยแท้ ฯ

sn1.35:4.1 #

นยิทํ ภาสิตมตฺเตน✎ ร่าง

“Na yidaṁ bhāsitamattena,

“Not just by speaking,

sn1.35:4.2 #

เอกนฺตสวเนน วา✎ ร่าง

ekantasavanena vā;

nor solely by listening,

sn1.35:4.3 #

อนุกฺกมิตเว สกฺกา✎ ร่าง

Anukkamitave sakkā,

are you able to progress

sn1.35:4.4 #

ยายํ ปฏิปทา ทฬฺหา✎ ร่าง

yāyaṁ paṭipadā daḷhā;

on this hard path,

sn1.35:4.5 #

ยาย ธีรา ปมุจฺจนฺติ✎ ร่าง

Yāya dhīrā pamuccanti,

by which the attentive practicing absorption

sn1.35:4.6 #

ฌายิโน มารพนฺธนา✎ ร่าง

jhāyino mārabandhanā.

are released from Māra’s bonds.

sn1.35:5.1 #

น เว ธีรา ปกุพฺพนฺติ✎ ร่าง

Na ve dhīrā pakubbanti,

The attentive certainly don’t act like that,

sn1.35:5.2 #

วิทิตฺวา โลกปริยายํ✎ ร่าง

viditvā lokapariyāyaṁ;

for they understand the way of the world.

sn1.35:5.3 #

อญฺญาย นิพฺพุตา ธีรา✎ ร่าง

Aññāya nibbutā dhīrā,

The attentive are quenched by understanding,

sn1.35:5.4 #

ติณฺณา โลเก วิสตฺติกนฺติ ฯ✎ ร่าง

tiṇṇā loke visattikan”ti.

they’ve crossed over clinging to the world.”