เล่ม ๑๕ — สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ข้อ 726

เนื้อความทั้งข้อ

[๗๒๖] เมื่อพระผู้มีพระภาคตรัสอย่างนี้แล้ว พราหมณ์และคฤหบดี ชาวโขมทุสสนิคม ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ท่านพระโคดม ภาษิตของ พระองค์แจ่มแจ้งนัก ท่านพระโคดม ภาษิตของพระองค์แจ่มแจ้งนัก ท่านพระ โคดมทรงประกาศธรรมโดยอเนกปริยาย เหมือนหงายของที่คว่ำ เปิดของที่ปิด บอกทางให้แก่คนหลงทาง หรือส่องประทีปในที่มืด ด้วยหวังว่าคนมีจักษุจักเห็นรูป ฉะนั้น พวกข้าพระองค์เหล่านี้ขอถึงท่านพระโคดมผู้เจริญกับพระธรรมและพระภิกษุ สงฆ์เป็นสรณะ ขอท่านพระโคดมทรงจำพวกข้าพระองค์ว่า เป็นอุบาสกถึงสรณะ ตลอดชีวิต ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป ดังนี้ ฯ ๑. กสิสูตร ๒. อุทัยสูตร ๓. เทวหิตสูตร ๔. มหาศาลสูตร ๕. มานัตถัทธสูตร ๖. ปัจจนิกสูตร ๗. นวกรรมิกสูตร ๘. กัฏฐหารสูตร ๙. มาตุโปสกสูตร ๑๐. ภิกขกสูตร ๑๑. สังครวสูตร ๑๒. โขมทุสสสูตร ฯ

sn7.22:3.1 #

เอวํ วุตฺเต โขมทุสฺสกา พฺราหฺมณคหปติกา ภควนฺตํ เอตทโวจุํ✎ ร่าง

Evaṁ vutte, khomadussakā brāhmaṇagahapatikā bhagavantaṁ etadavocuṁ:

When he had spoken, the brahmins and householders of Khomadussa said to the Buddha,

อ้างอิงสยามรัฐ 15.271

sn7.22:3.2 #

อภิกฺกนฺตํ โภ โคตม อภิกฺกนฺตํ โภ โคตม✎ ร่าง

“abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama.

“Excellent, worthy Gotama! Excellent!

sn7.22:3.3 #

เสยฺยถาปิ โภ โคตม นิกฺกุชฺชิตํ วา อุกฺกุชฺเชยฺย ปฏิจฺฉนฺนํ วา วิวเรยฺย มูฬฺหสฺส วา มคฺคํ อาจิกฺเขยฺย อนฺธกาเร วา เตลปชฺโชตํ ธาเรยฺย จกฺขุมนฺโต รูปานิ ทกฺขนฺตีติ เอวเมว โภตา โคตเมน อเนกปริยาเยน ธมฺโม ปกาสิโต✎ ร่าง

Seyyathāpi, bho gotama, nikkujjitaṁ vā ukkujjeyya, paṭicchannaṁ vā vivareyya, mūḷhassa vā maggaṁ ācikkheyya, andhakāre vā telapajjotaṁ dhāreyya: ‘cakkhumanto rūpāni dakkhantī’ti; evamevaṁ bhotā gotamena anekapariyāyena dhammo pakāsito.

As if he were righting the overturned, or revealing the hidden, or pointing out the path to the lost, or lighting a lamp in the dark so people with clear eyes can see what’s there, worthy Gotama has made the teaching clear in many ways.

sn7.22:3.4 #

เอเต มยํ ภวนฺตํ โคตมํ สรณํ คจฺฉาม ธมฺมญฺจ ภิกฺขุสงฺฆญฺจ✎ ร่าง

Ete mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ saraṇaṁ gacchāma dhammañca bhikkhusaṅghañca.

We go for refuge to the worthy Gotama, to the teaching, and to the mendicant Saṅgha.

sn7.22:3.5 #

อุปาสเก โน ภวํ โคตโม ธาเรตุ อชฺชตคฺเค ปาณุเปเต สรณงฺคเตติ ฯ✎ ร่าง

Upāsake no bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupete saraṇaṁ gate”ti.

From this day forth, may the worthy Gotama remember us as lay followers who have gone for refuge for life.”

sn7.22:3.6 #

อุปาสกวคฺโค ทุติโย ฯ✎ ร่าง

Upāsakavaggo dutiyo.

sn7.22:4.0 #

ตสฺสุทฺทานํ✎ ร่าง

Tassuddānaṁ

sn7.22:4.1 #

กสี อุทโย เทวหิโต✎ ร่าง

Kasi udayo devahito,

sn7.22:4.2 #

อญฺญตรมหาสาลํ✎ ร่าง

Aññataramahāsālaṁ;

sn7.22:4.3 #

มานตฺถทฺธญฺจ ปจฺจนิกญฺจ✎ ร่าง

Mānatthaddhaṁ paccanīkaṁ,

sn7.22:4.4 #

นวกมฺมํ กฏฺฐหารํ✎ ร่าง

Navakammi kaṭṭhahāraṁ;

sn7.22:4.5 #

มาตุโปสกํ ภิกฺขโก✎ ร่าง

Mātuposakaṁ bhikkhako,

sn7.22:4.6 #

สงฺครโว โขมทุสฺเสน ทฺวาทสาติ ฯ✎ ร่าง

Saṅgāravo ca khomadussena dvādasāti.

sn7.22:4.7 #

พฺราหฺมณสํยุตฺตํ สมตฺตํ --------- วงฺคีส✎ ร่าง

Brāhmaṇasaṁyuttaṁ samattaṁ.

The Linked Discourses with Brahmins are complete.

sn8.1:0.1 #

สํยุตฺตํ ------------ ปฐมํ✎ ร่าง

Saṁyutta Nikāya 8.1

Linked Discourses 8.1

sn8.1:0.2 #

—

1. Vaṅgīsavagga

1. With Vaṅgīsa

sn8.1:0.3 #

นิกฺขนฺตสุตฺต✎ ร่าง

Nikkhantasutta

Renounced

sn8.1:1.1 #

ํ✎ ร่าง

Evaṁ me sutaṁ—

So I have heard.

อ้างอิงสยามรัฐ 15.272 · ฉัฏฐสังคายนา 23.215 · พุทธชยันตี 13.332