เล่ม ๑๗ — สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ข้อ 21

เนื้อความทั้งข้อ

[๒๑] ดูกรคฤหบดี ก็มุนีเป็นผู้ไม่มุ่งถึงกาลข้างหน้าอย่างไร? ดูกรคฤหบดี ภิกษุบาง รูปในธรรมวินัยนี้ ไม่มีความปรารถนาอย่างนี้ว่า ในกาลข้างหน้า ขอเราพึงเป็นผู้มีรูปอย่างนี้ มี เวทนาอย่างนี้ มีสัญญาอย่างนี้ มีสังขารอย่างนี้ มีวิญญาณอย่างนี้. ดูกรคฤหบดี มุนีเป็นผู้ไม่มุ่ง ถึงกาลข้างหน้า อย่างนี้แล.

sn22.3:13.1 #

กถญฺจ คหปติ อปุรกฺขราโน โหติ ฯ✎ ร่าง

Kathañca, gahapati, apurakkharāno hoti?

And how is one not expecting?

อ้างอิงPTS 3.12

sn22.3:13.2 #

อิธ คหปติ เอกจฺจสฺส น เอวํ โหติ✎ ร่าง

Idha, gahapati, ekaccassa na evaṁ hoti:

It’s when someone doesn’t think:

sn22.3:13.3 #

เอวํรูโป สิยํ อนาคตมทฺธานํ เอวํเวทโน สิยํ อนาคตมทฺธานํ เอวํสญฺโญ สิยํ อนาคตมทฺธานํ เอวํสงฺขาโร สิยํ อนาคตมทฺธานํ เอวํวิญฺญาโณ สิยํ อนาคตมทฺธานนฺติ ฯ✎ ร่าง

‘evaṁrūpo siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁvedano siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsañño siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁsaṅkhāro siyaṁ anāgatamaddhānaṁ, evaṁviññāṇo siyaṁ anāgatamaddhānan’ti.

‘In the future, may I be of such form, such feeling, such perception, such choices, and such consciousness!’

sn22.3:13.4 #

เอวํ โข คหปติ อปุรกฺขราโน โหติ ฯ✎ ร่าง

Evaṁ kho, gahapati, apurakkharāno hoti.

That’s how one is not expecting.