เล่ม ๑๗ — สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ข้อ 278

เนื้อความทั้งข้อ

[๒๗๘] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ส่วนคือสักกายนิโรธคามินีปฏิปทาเป็นไฉน? ส่วนคือสัก- *กายนิโรธคามินีปฏิปทานั้น ได้แก่อริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ นี้แล สัมมาทิฏฐิ ๑ สัมมาสัง- *กัปปะ ๑ สัมมาวาจา ๑ สัมมากัมมันตะ ๑ สัมมาอาชีวะ ๑ สัมมาวายามะ ๑ สัมมาสติ ๑. สัมมาสมาธิ ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า ส่วนคือสักกายนิโรธคามินีปฏิปทา. ดูกรภิกษุ ทั้งหลาย ส่วน ๔ อย่างนี้แล.

sn22.103:4.1 #

กตโม จ ภิกฺขเว สกฺกายนิโรธคามินีปฏิปทนฺโต ฯ✎ ร่าง

Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto?

And what is the end that is the practice that leads to the cessation of substantial reality?

อ้างอิงสยามรัฐ 17.193

sn22.103:4.2 #

อยเมว ๑- อริโย อฏฺฐงฺคิโก มคฺโค ฯ✎ ร่าง

Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo.

It is simply this noble eightfold path, that is:

sn22.103:4.3 #

เสยฺยถีทํ ฯ สมฺมาทิฏฺฐิ สมฺมาสงฺกปฺโป สมฺมาวาจา สมฺมากมฺมนฺโต สมฺมาอาชีโว สมฺมาวายาโม สมฺมาสติ สมฺมาสมาธิ ฯ✎ ร่าง

Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi.

right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion.

sn22.103:4.4 #

อยํ วุจฺจติ ภิกฺขเว สกฺกายนิโรธคามินีปฏิปทนฺโต ฯ✎ ร่าง

Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyanirodhagāminippaṭipadanto.

This is called the end that is the practice that leads to the cessation of substantial reality.

sn22.103:4.5 #

อิเม โข ภิกฺขเว จตฺตาโร อนฺตาติ ฯ✎ ร่าง

Ime kho, bhikkhave, cattāro antā”ti.

These are the four ends.”

sn22.103:4.6 #

—

Paṭhamaṁ.

sn22.104:1.9 #

—

Katamo ca, bhikkhave, dukkhasamudayo?

And what is the origin of suffering?

sn22.104:0.1 #

—

Saṁyutta Nikāya 22.104

Linked Discourses 22.104

sn22.104:0.2 #

—

11. Antavagga

11. Ends