‹ กลับ
อันตสูตร
เล่ม ๑๗ — สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค · ข้อ 277 · สํ.ข. ๑๗/๓๔๖๗ ↗
👁 การแสดงผล
แตะเพื่อเปิด/ปิดแต่ละส่วน
เนื้อความทั้งข้อ
[๒๗๗] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ส่วนคือสักกายนิโรธเป็นไฉน? ส่วนคือสักกายนิโรธนั้น คือ ความดับโดยไม่เหลือแห่งตัณหานั้นแล ด้วยมรรค คือ วิราคะ ความสละ ความสละคืน ความหลุดพ้น ความไม่มีอาลัย. ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า ส่วนคือสักกายนิโรธ.
เทียบรายประโยค (3 ประโยค)
sn22.103:3.1 #
กตโม จ ภิกฺขเว สกฺกายนิโรธนฺโต ฯ✎ ร่าง
Katamo ca, bhikkhave, sakkāyanirodhanto?
And what is the end that is the cessation of substantial reality?
sn22.103:3.2 #
โย ตสฺสา เยว ตณฺหาย อเสสวิราคนิโรโธ จาโค ปฏินิสฺสคฺโค มุตฺติ อนาลโย ฯ✎ ร่าง
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo—
It’s the fading away and cessation of that very same craving no residue left behind; giving it away, letting it go, releasing it, and not clinging to it.
sn22.103:3.3 #
อยํ วุจฺจติ ภิกฺขเว สกฺกายนิโรธนฺโต ฯ✎ ร่าง
ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyanirodhanto.
This is called the end that is the cessation of substantial reality.
‹ กลับสารบัญ เล่ม ๑๗ — สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค
ความน่าเชื่อถือ: ✓ ทางการ 🤖 AI จับคู่ ✎ ร่าง — "ร่าง" คือจับคู่อัตโนมัติ อาจคลาดเคลื่อน ยังไม่ตรวจทาน