เล่ม ๑๗ — สังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค ข้อ 285

เนื้อความทั้งข้อ

[๒๘๕] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็สักกายะเป็นไฉน? คำว่าสักกายะนั้น ควรจะกล่าวว่า อุปาทานขันธ์ ๕. อุปาทานขันธ์ ๕ เป็นไฉน? อุปาทานขันธ์ ๕ นั้น ได้แก่ อุปาทานขันธ์คือรูป ฯลฯ อุปาทานขันธ์คือวิญญาณ. ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้เรียกว่า สักกายะ.

sn22.105:1.4 #

กตโม จ ภิกฺขเว สกฺกาโย ฯ✎ ร่าง

Katamo ca, bhikkhave, sakkāyo?

And what is substantial reality?

sn22.105:1.5 #

ปญฺจุปาทานกฺขนฺธาติสฺส@เชิงอรรถ: ๑ ม. เทเสสฺสามิ ฯ ๒ ม. ยุ. สกฺกายนิโรธคามินิญฺจ ปฏิปทํ ฯ วจนียํ ฯ✎ ร่าง

Pañcupādānakkhandhātissa vacanīyaṁ.

It should be said: the five grasping aggregates.

sn22.105:1.6 #

กตเม ปญฺจ ฯ✎ ร่าง

Katame pañca?

What five?

sn22.105:1.7 #

เสยฺยถีทํ ฯ รูปูปาทานกฺขนฺโธ ฯเปฯ วิญฺญาณูปาทานกฺขนฺโธ ฯ✎ ร่าง

Seyyathidaṁ—rūpupādānakkhandho, vedanupādānakkhandho, saññupādānakkhandho, saṅkhārupādānakkhandho, viññāṇupādānakkhandho.

That is, the grasping aggregates of form, feeling, perception, choices, and consciousness.

sn22.105:1.8 #

อยํ วุจฺจติ ภิกฺขเว สกฺกาโย ฯ✎ ร่าง

Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sakkāyo.

This is called substantial reality.

ความน่าเชื่อถือ: ✓ ทางการ 🤖 AI จับคู่ ✎ ร่าง — "ร่าง" คือจับคู่อัตโนมัติ อาจคลาดเคลื่อน ยังไม่ตรวจทาน