เล่ม ๑๙ — สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ข้อ 639

เนื้อความทั้งข้อ

[๖๓๙] ดูกรราชกุมาร อีกประการหนึ่ง ฯลฯ ภิกษุย่อมเจริญอุเบกขาสัมโพชฌงค์ อัน อาศัยวิเวก อาศัยวิราคะ อาศัยนิโรธ น้อมไปในการสละ เธอเจริญอุเบกขาสัมโพชฌงค์อยู่ ย่อมรู้ ย่อมเห็นตามความเป็นจริง ด้วยจิตนั้น แม้ข้อนี้แล ก็เป็นเหตุ เป็นปัจจัย เพื่อความรู้ เพื่อความเห็น ความรู้ ความเห็น มีเหตุ มีปัจจัย ด้วยประการนี้.

sn46.56:6.1 #

ปุน จปรํ ราชกุมาร ภิกฺขุ ฯเปฯ✎ ร่าง

Puna caparaṁ, rājakumāra, bhikkhu …pe…

Furthermore, a mendicant develops the awakening factor of investigation of principles … energy … rapture … tranquility … immersion …

sn46.56:6.2 #

อุเปกฺขาโสมฺพชฺฌงฺคํ ภาเวติ วิเวกนิสฺสิตํ วิราคนิสฺสิตํ นิโรธนิสฺสิตํ โวสฺสคฺคปริณามึ ฯ✎ ร่าง

upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ.

equanimity, which rely on seclusion, fading away, and cessation, and ripen as letting go.

sn46.56:6.3 #

โส อุเปกฺขาสมฺโพชฺฌงฺคํ ภาเวติ ๒- เตน จิตฺเตน ยถาภูตํ ปชานาติ ปสฺสติ ฯ✎ ร่าง

So upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāvitena cittena yathābhūtaṁ jānāti passati—

They truly know and see with a mind that has developed the awakening factor of equanimity.

sn46.56:6.4 #

อยํปิ โข ราชกุมาร เหตุ อยํ ปจฺจโย ญาณาย ทสฺสนาย ฯ✎ ร่าง

ayampi kho, rājakumāra, hetu, ayaṁ paccayo ñāṇāya dassanāya.

This is a cause and reason for knowing and seeing.

sn46.56:6.5 #

เอวมฺปิ สเหตุ สปฺปจฺจโย ญาณํ ทสฺสนํ โหตีติ ฯ✎ ร่าง

Evaṁ sahetu, sappaccayo ñāṇaṁ dassanaṁ hotī”ti.

And this is how knowing and seeing have causes and reasons.”