เล่ม ๒๓ — อังคุตตรนิกาย สัตตก–อัฏฐก–นวกนิบาต ข้อ 235

เนื้อความทั้งข้อ

[๒๓๕] ดูกรภิกษุทั้งหลาย อนุปุพพนิโรธ ๙ ประการนี้ ๙ ประการ เป็นไฉน คือ อามิสสัญญาของผู้เข้าปฐมฌานย่อมดับไป ๑ วิตกวิจารของผู้เข้า ทุติยฌานย่อมดับไป ๑ ปีติของผู้เข้าตติยฌานย่อมดับไป ๑ ลมอัสสาสปัสสาสะ ของผู้เข้าจตุตถฌานย่อมดับไป ๑ รูปสัญญาของผู้เข้าอากาสานัญจายตนฌานย่อมดับ ไป ๑ อากาสานัญจายตนสัญญาของผู้เข้าวิญญาณัญจายตนฌานย่อมดับไป ๑ วิญญาณัญจายตนสัญญาของผู้เข้าอากิญจัญญายตนฌานย่อมดับไป ๑ อากิญจัญ- *ญายตนสัญญาของผู้เข้าเนวสัญญานาสัญญายตนฌานย่อมดับไป ๑ สัญญาและ เวทนาของผู้เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธย่อมดับไป ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลาย อนุปุพพ- *นิโรธ ๙ ประการนี้แล ฯ ๑. ฐานสูตร ๒. ขฬุงคสูตร ๓. ตัณหาสูตร ๔. ววัตถสัญญา สูตร ๕. สิลายูปสูตรที่ ๑ ๖. สิลายูปสูตรที่ ๒ ๗. เวรสูตรที่ ๑ ๘. เวรสูตรที่ ๒ ๙. อาฆาตสูตรที่ ๑ ๑๐. อาฆาตสูตรที่ ๒ ๑๑. อนุปุพพนิโรธสูตร ฯ

an9.31:1.1 #

นวยิเม ภิกฺขเว อนุปุพฺพนิโรธา ฯ🤖 AI จับคู่

“Navayime, bhikkhave, anupubbanirodhā.

“Mendicants, there are these nine progressive cessations.

อ้างอิงพุทธชยันตี 22.464

an9.31:1.2 #

กตเม นว🤖 AI จับคู่

Katame nava?

What nine?

an9.31:1.3 #

ปฐมชฺฌานํ สมาปนฺนสฺส อามิสสญฺญา ๒- นิรุทฺธา โหติ🤖 AI จับคู่

Paṭhamaṁ jhānaṁ samāpannassa kāmasaññā niruddhā hoti;

For someone who has attained the first absorption, sensual perceptions have ceased.

an9.31:1.4 #

ทุติยชฺฌานํ สมาปนฺนสฺส วิตกฺกวิจารา นิรุทฺธา โหนฺติ🤖 AI จับคู่

dutiyaṁ jhānaṁ samāpannassa vitakkavicārā niruddhā honti;

For someone who has attained the second absorption, the placing of the mind and keeping it connected have ceased.

an9.31:1.5 #

ตติยชฺฌานํ สมาปนฺนสฺส ปีติ นิรุทฺธา โหติ🤖 AI จับคู่

tatiyaṁ jhānaṁ samāpannassa pīti niruddhā hoti;

For someone who has attained the third absorption, rapture has ceased.

an9.31:1.6 #

จตุตฺถชฺฌานํ สมาปนฺนสฺส อสฺสาสปสฺสาสา นิรุทฺธา โหนฺติ🤖 AI จับคู่

catutthaṁ jhānaṁ samāpannassa assāsapassāsā niruddhā honti;

For someone who has attained the fourth absorption, breathing has ceased.

an9.31:1.7 #

อากาสานญฺจายตนํ สมาปนฺนสฺส รูปสญฺญา นิรุทฺธา โหติ🤖 AI จับคู่

ākāsānañcāyatanaṁ samāpannassa rūpasaññā niruddhā hoti;

For someone who has attained the dimension of infinite space, the perception of form has ceased.

an9.31:1.8 #

วิญฺญาณญฺจายตนํ สมาปนฺนสฺส อากาสานญฺจายตนสญฺญา นิรุทฺธา โหติ🤖 AI จับคู่

viññāṇañcāyatanaṁ samāpannassa ākāsānañcāyatanasaññā niruddhā hoti;

For someone who has attained the dimension of infinite consciousness, the perception of the dimension of infinite space has ceased.

an9.31:1.9 #

อากิญฺจญฺญายตนํ สมาปนฺนสฺส วิญฺญาณญฺจายตนสญฺญา นิรุทฺธา @เชิงอรรถ: ๑ ม. อิติสทฺโท น ทิสฺสติ ฯ ๒ ม. กามสญฺญา ฯ โหติ🤖 AI จับคู่

ākiñcaññāyatanaṁ samāpannassa viññāṇañcāyatanasaññā niruddhā hoti;

For someone who has attained the dimension of nothingness, the perception of the dimension of infinite consciousness has ceased.

an9.31:1.10 #

เนวสญฺญานาสญฺญายตนํ สมาปนฺนสฺส อากิญฺจญฺญายตนสญฺญา นิรุทฺธา โหติ🤖 AI จับคู่

nevasaññānāsaññāyatanaṁ samāpannassa ākiñcaññāyatanasaññā niruddhā hoti;

For someone who has attained the dimension of neither perception nor non-perception, the perception of the dimension of nothingness has ceased.

an9.31:1.11 #

สญฺญาเวทยิตนิโรธํ สมาปนฺนสฺส สญฺญา จ เวทนา จ นิรุทฺธา โหนฺติ ฯ🤖 AI จับคู่

saññāvedayitanirodhaṁ samāpannassa saññā ca vedanā ca niruddhā honti.

For someone who has attained the cessation of perception and feeling, perception and feeling have ceased.

an9.31:1.12 #

อิเม โข ภิกฺขเว นว อนุปุพฺพนิโรธาติ ฯ🤖 AI จับคู่

Ime kho, bhikkhave, nava anupubbanirodhā”ti.

These are the nine progressive cessations.”

an9.31:1.13 #

—

Ekādasamaṁ.

an9.31:1.14 #

สตฺตาวาสวคฺโค ตติโย ฯ🤖 AI จับคู่

Sattāvāsavaggo tatiyo.

an9.31:2.0 #

ตสฺสุทฺทานํ🤖 AI จับคู่

Tassuddānaṁ

an9.31:2.1 #

ฐานขฬุงฺโก ๑- ตณฺหา วว🤖 AI จับคู่

Tiṭhānaṁ khaḷuṅko taṇhā,

an9.31:2.2 #

ตฺถสญฺญา ๒- สิลายูโป🤖 AI จับคู่

Sattapaññā silāyupo;

an9.31:2.3 #

เทฺว เถรา ๓- เทฺว อาฆาตานิ🤖 AI จับคู่

Dve verā dve āghātāni,

an9.31:2.4 #

อนุปุพฺพนิโรเธน จาติ ฯ ------------------- มหาวคฺโค จตุตฺโถ🤖 AI จับคู่

Anupubbanirodhena cāti.