เล่ม ๒๘ — ขุททกนิกาย ชาดก ๒ (จัตตาฬีส–มหานิบาต) ข้อ 253

เนื้อความทั้งข้อ

[๒๕๓] บุรุษเข้าไปสู่สระแล้ว บูชาที่แม่น้ำชื่อพหุกาก็ดี ที่สระชื่อคยาก็ดี ที่ท่า น้ำชื่อโทณะก็ดี ที่ท่าน้ำชื่อติมพรุก็ดี ที่ห้วงน้ำใหญ่มีกระแสเชี่ยวก็ดี การบูชาและความเพียรของเขาในที่นั้นๆ ย่อมมีผล ผู้ใด เมื่อแขกนั่งแล้ว ไม่บริโภคโภชนะแต่ผู้เดียว จะกล่าวว่าไร้ผลนั้นไม่ได้ ดูกรโกสิยเศรษฐี เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าขอกล่าวกะท่าน ท่านจงขึ้นสู่ทางของพระอริยเจ้า จงให้ทานและจงบริโภค เพราะว่าผู้บริโภคคนเดียวย่อมไม่ได้ความสุข.

ja535:8.1 #

สรญฺจ ชุหติ โปโส✎ ร่าง

“Sarañca juhati poso,

ja535:8.2 #

พหุกาย คยาย จ✎ ร่าง

bahukāya gayāya ca;

ja535:8.3 #

โทเณ ติมฺพรุติตฺถสฺมึ✎ ร่าง

Doṇe timbarutitthasmiṁ,

ja535:8.4 #

สีฆโสเต มหาวเห ฯ✎ ร่าง

sīghasote mahāvahe.

ja535:9.1 #

อตฺร จสฺส หุตํ โหติ✎ ร่าง

Atra cassa hutaṁ hoti,

อ้างอิงสยามรัฐ 28.89

ja535:9.2 #

อตฺร จสฺส สมีหิตํ✎ ร่าง

atra cassa samīhitaṁ;

ja535:9.3 #

อติถิสฺมึ โย นิสินฺนสฺมึ✎ ร่าง

Atithismiṁ yo nisinnasmiṁ,

ja535:9.4 #

เนโก ภุญฺชติ โภชนํ ฯ✎ ร่าง

neko bhuñjati bhojanaṁ.

ja535:10.1 #

ตํ ตํ วทามิ โกสิย✎ ร่าง

Taṁ taṁ vadāmi kosiya,

ja535:10.2 #

เทหิ ทานานิ ภุญฺช จ✎ ร่าง

dehi dānāni bhuñja ca;

ja535:10.3 #

อริยมคฺคํ สมารุห✎ ร่าง

Ariyamaggaṁ samārūha,

ja535:10.4 #

เนกาสี ลภเต สุขํ ฯ✎ ร่าง

nekāsī labhate sukhaṁ”.

ความน่าเชื่อถือ: ✓ ทางการ 🤖 AI จับคู่ ✎ ร่าง — "ร่าง" คือจับคู่อัตโนมัติ อาจคลาดเคลื่อน ยังไม่ตรวจทาน