เนื้อความทั้งข้อ
[๔๙๑] เมื่อมนสิการโดยความเป็นสภาพไม่เที่ยง อินทรีย์อะไร
มีประมาณยิ่ง เพราะอินทรีย์อะไรมีประมาณยิ่ง บุคคลจึงเป็นสัทธาธิมุต เมื่อ
มนสิการโดยความเป็นทุกข์ อินทรีย์อะไรมีประมาณยิ่ง เพราะอินทรีย์อะไร
มีประมาณยิ่ง บุคคลจึงเป็นกายสักขี เมื่อมนสิการโดยความเป็นอนัตตา อินทรีย์
อะไรมีประมาณยิ่ง เพราะอินทรีย์อะไรมีประมาณยิ่ง บุคคลจึงเป็นทิฐิปัตตะ ฯ
เมื่อมนสิการโดยความเป็นสภาพไม่เที่ยง สัทธินทรีย์มีประมาณยิ่ง
เพราะสัทธินทรีย์มีประมาณยิ่ง บุคคลจึงเป็นสัทธาธิมุต เมื่อมนสิการโดยความ
เป็นทุกข์ สมาธินทรีย์มีประมาณยิ่ง เพราะสมาธินทรีย์มีประมาณยิ่ง บุคคลจึงเป็น
กายสักขี เมื่อมนสิการโดยความเป็นอนัตตา ปัญญินทรีย์มีประมาณยิ่ง เพราะ
ปัญญินทรีย์มีประมาณยิ่ง บุคคลจึงเป็นทิฐิปัตตะ ฯ
อนิจฺจโต มนสิกโรโต กตมินฺทฺริยํ อธิมตฺตํ โหติ✎ ร่าง
Aniccato manasikaroto katamindriyaṁ adhimattaṁ hoti?
อ้างอิงฉัฏฐสังคายนา 79.237
กตมินฺทฺริยสฺส อธิมตฺตตฺตา สทฺธาธิมุตฺโต ๑- โหติ✎ ร่าง
Katamindriyassa adhimattattā saddhāvimutto hoti?
ทุกฺขโต
มนสิกโรโต กตมินฺทฺริยํ อธิมตฺตํ โหติ✎ ร่าง
Dukkhato manasikaroto katamindriyaṁ adhimattaṁ hoti?
กตมินฺทฺริยสฺส อธิมตฺตตฺตา
กายสกฺขิ ๒- โหติ✎ ร่าง
Katamindriyassa adhimattattā kāyasakkhī hoti?
อนตฺตโต มนสิกโรโต กตมินฺทฺริยํ อธิมตฺตํ โหติ✎ ร่าง
Anattato manasikaroto katamindriyaṁ adhimattaṁ hoti?
กตมินฺทฺริยสฺส อธิมตฺตตฺตา ทิฏฺฐิปฺปตฺโต โหติ ฯ✎ ร่าง
Katamindriyassa adhimattattā diṭṭhippatto hoti?
อนิจฺจโต
มนสิกโรโต สทฺธินฺทฺริยํ อธิมตฺตํ โหติ✎ ร่าง
Aniccato manasikaroto saddhindriyaṁ adhimattaṁ hoti.
อ้างอิงPTS 2.52
สทฺธินฺทฺริยสฺส อธิมตฺตตฺตา
สทฺธาธิมุตฺโต โหติ✎ ร่าง
Saddhindriyassa adhimattattā saddhāvimutto hoti.
ทุกฺขโต มนสิกโรโต สมาธินฺทฺริยํ อธิมตฺตํ
โหติ✎ ร่าง
Dukkhato manasikaroto samādhindriyaṁ adhimattaṁ hoti.
สมาธินฺทฺริยสฺส อธิมตฺตตฺตา กายสกฺขิ โหติ✎ ร่าง
Samādhindriyassa adhimattattā kāyasakkhī hoti.
อนตฺตโต
มนสิกโรโต ปญฺญินฺทฺริยํ อธิมตฺตํ โหติ✎ ร่าง
Anattato manasikaroto paññindriyaṁ adhimattaṁ hoti.
ปญฺญินฺทฺริยสฺส
อธิมตฺตตฺตา ทิฏฺฐิปฺปตฺโต โหติ ฯ✎ ร่าง
Paññindriyassa adhimattattā diṭṭhippatto hoti.