เล่ม ๓๗ — อภิธรรมปิฎก ธาตุกถา–ปุคคลปัญญัตติ ข้อ 1767

เนื้อความทั้งข้อ

[๑๗๖๗] สกวาที บุคคลเห็นรูปด้วยจักษุ หรือ? ปรวาที ถูกแล้ว ส. เห็นรูปด้วยรูป หรือ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ ส. เห็นรูปด้วยรูป หรือ? ป. ถูกแล้ว ส. รับรู้รูปด้วยรูป หรือ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ ส. รับรู้รูปด้วยรูป หรือ? ป. ถูกแล้ว ส. รูปเป็นมโนวิญญาณ หรือ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ ส. บุคคลเห็นรูปด้วยจักษุ หรือ? ป. ถูกแล้ว ส. ความนึก ฯลฯ ความตั้งใจของจักษุมีอยู่ หรือ? ป. ไม่พึงกล่าวอย่างนั้น ฯลฯ ส. ความนึก ฯลฯ ความตั้งใจของจักษุไม่มี มิใช่หรือ? ป. ถูกแล้ว ส. หากว่า ความนึก ฯลฯ ความตั้งใจของจักษุไม่มี ก็ต้องไม่กล่าวว่า บุคคลเห็นรูปด้วยจักษุ

kv18.9:1.1 #

จกฺขุนา รูปํ ปสฺสตีติ ฯ✎ ร่าง

Cakkhunā rūpaṁ passatīti?

อ้างอิงPTS 574 · พุทธชยันตี 46.364

kv18.9:1.2 #

อามนฺตา ฯ✎ ร่าง

Āmantā.

kv18.9:1.3 #

รูเปน รูปํ ปสฺสตีติ ฯ✎ ร่าง

Rūpena rūpaṁ passatīti?

kv18.9:1.4 #

น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ✎ ร่าง

Na hevaṁ vattabbe …pe…

kv18.9:1.5 #

รูเปน รูปํ ปสฺสตีติ ฯ✎ ร่าง

rūpena rūpaṁ passatīti?

kv18.9:1.6 #

อามนฺตา ฯ✎ ร่าง

Āmantā.

kv18.9:1.7 #

รูเปน รูปํ ปฏิวิชานาตีติ ฯ✎ ร่าง

Rūpena rūpaṁ paṭivijānātīti?

kv18.9:1.8 #

น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ✎ ร่าง

Na hevaṁ vattabbe …pe…

kv18.9:1.9 #

รูเปน รูปํ ปฏิวิชานาตีติ ฯ✎ ร่าง

rūpena rūpaṁ paṭivijānātīti?

kv18.9:1.10 #

อามนฺตา ฯ✎ ร่าง

Āmantā.

kv18.9:1.11 #

รูปํ มโนวิญฺญาณนฺติ ฯ✎ ร่าง

Rūpaṁ manoviññāṇanti?

kv18.9:1.12 #

น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ✎ ร่าง

Na hevaṁ vattabbe …pe…

kv18.9:1.13 #

จกฺขุนา รูปํ ปสฺสตีติ ฯ✎ ร่าง

cakkhunā rūpaṁ passatīti?

kv18.9:1.14 #

อามนฺตา ฯ✎ ร่าง

Āmantā.

kv18.9:1.15 #

อตฺถิ จกฺขุสฺส อาวชฺชนา ฯเปฯ ปณิธีติ ฯ✎ ร่าง

Atthi cakkhussa āvaṭṭanā …pe… paṇidhīti?

kv18.9:1.16 #

น เหวํ วตฺตพฺเพ ฯเปฯ✎ ร่าง

Na hevaṁ vattabbe …pe…

kv18.9:1.17 #

นนุ นตฺถิ จกฺขุสฺส อาวชฺชนา ฯเปฯ ปณิธีติ ฯ✎ ร่าง

nanu natthi cakkhussa āvaṭṭanā …pe… paṇidhīti?

kv18.9:1.18 #

อามนฺตา ฯ✎ ร่าง

Āmantā.

kv18.9:1.19 #

หญฺจิ นตฺถิ จกฺขุสฺส อาวชฺชนา ฯเปฯ ปณิธิ โน วต เร วตฺตพฺเพ✎ ร่าง

Hañci natthi cakkhussa āvaṭṭanā …pe… paṇidhi, no ca vata re vattabbe—

kv18.9:1.20 #

จกฺขุนา รูปํ ปสฺสตีติ ฯ✎ ร่าง

“cakkhunā rūpaṁ passatī”ti.