‹ กลับ
จังกีสูตร
เล่ม ๑๓ — มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ · ข้อ 656 · ม.ม. ๑๓/๑๐๑๙๔ ↗
👁 การแสดงผล
แตะเพื่อเปิด/ปิดแต่ละส่วน
เนื้อความทั้งข้อ
[๖๕๖] พ. ดูกรภารทวาชะ ถ้าแม้บุรุษมีศรัทธา เขากล่าวว่า ศรัทธาของเราอย่างนี้ ดังนี้ ชื่อว่า ตามรักษาสัจจะ แต่ยังไม่ชื่อว่าถึงความตกลงโดยส่วนเดียวก่อนว่า สิ่งนี้แหละจริง สิ่งอื่นเปล่า ดูกรภารทวาชะ การตามรักษาสัจจะย่อมมีด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ บุคคลชื่อว่าตาม รักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ และเราย่อมบัญญัติการตามรักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียง เท่านี้ แต่ยังไม่ชื่อว่าเป็นการตรัสรู้สัจจะก่อน ดูกรภารทวาชะ ถ้าแม้บุรุษมีความชอบใจ ... มีการ ฟังตามกัน ... มีความตรึกตามอาการ ... มีการทนต่อการเพ่งด้วยทิฏฐิ เขากล่าวว่า การทนต่อ การเพ่งด้วยทิฏฐิของเราอย่างนี้ ดังนี้ ชื่อว่าตามรักษาสัจจะ แต่ยังไม่ชื่อว่าถึงความตกลงโดย ส่วนเดียวก่อนว่า สิ่งนี้แหละจริง สิ่งอื่นเปล่า ดูกรภารทวาชะ การตามรักษาสัจจะย่อมมีด้วย ข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ บุคคลชื่อว่าตามรักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ และเราย่อมบัญญัติการ ตามรักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ แต่ยังไม่ชื่อว่าเป็นการตรัสรู้สัจจะก่อน. กา. ท่านพระโคดม การตามรักษาสัจจะย่อมมีด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ บุคคลชื่อว่า ตามรักษาสัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่านี้ และเราทั้งหลายย่อมเพ่งเล็ง การรักษาสัจจะด้วยข้อ ปฏิบัติเพียงเท่านี้ ท่านพระโคดม ก็การตรัสรู้สัจจะย่อมมีด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่าไร บุคคลย่อม ตรัสรู้สัจจะด้วยข้อปฏิบัติเพียงเท่าไร ข้าพเจ้าขอทูลถามท่านพระโคดม ถึงการตรัสรู้สัจจะ?
เทียบรายประโยค (16 ประโยค)
mn95:15.3 #
สทฺธา เจปิ ภารทฺวาช ปุริสสฺส โหติ✎ ร่าง
“Saddhā cepi, bhāradvāja, purisassa hoti;
“If a person has faith,
mn95:15.4 #
เอวํ เม สทฺธาติ✎ ร่าง
‘evaṁ me saddhā’ti—
they preserve truth by saying, ‘Such is my faith.’
mn95:15.5 #
อิติ วทํ สจฺจมนุรกฺขติ น เตฺวว ตาว เอกํเสน นิฏฺฐํ @เชิงอรรถ: ๑ สี. สุสทฺธิตํ ฯ คจฺฉติ✎ ร่าง
iti vadaṁ saccamanurakkhati, na tveva tāva ekaṁsena niṭṭhaṁ gacchati:
But they don’t yet come to the categorical conclusion:
mn95:15.6 #
อิทเมว สจฺจํ โมฆมญฺญนฺติ เอตฺตาวตา โข ภารทฺวาช สจฺจมนุรกฺขณา โหติ เอตฺตาวตา สจฺจมนุรกฺขติ เอตฺตาวตา จ มยํ สจฺจานุรกฺขณํ ปญฺญาเปม น เตฺวว ตาว สจฺจานุโพโธ โหติ✎ ร่าง
‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti (…).
‘This is the only truth, anything else is futile.’
mn95:15.7 #
รุจิ เจปิ ภารทฺวาช ปุริสสฺส โหติ✎ ร่าง
Ruci cepi, bhāradvāja, purisassa hoti …pe…
If a person has a belief …
mn95:15.8 #
อนุสฺสโว เจปิ ภารทฺวาช ปุริสสฺส โหติ✎ ร่าง
anussavo cepi, bhāradvāja, purisassa hoti …pe…
or has received an oral transmission …
mn95:15.9 #
อาการปริวิตกฺโก เจปิ ภารทฺวาช ปุริสสฺส โหติ✎ ร่าง
ākāraparivitakko cepi, bhāradvāja, purisassa hoti …pe…
or has a reasoned reflection about something …
mn95:15.10 #
ทิฏฺฐินิชฺฌานกฺขนฺติ เจปิ ภารทฺวาช ปุริสสฺส โหติ✎ ร่าง
diṭṭhinijjhānakkhanti cepi, bhāradvāja, purisassa hoti;
or has accepted a view after contemplation,
mn95:15.11 #
เอวํ เม ทิฏฺฐินิชฺฌานกฺขนฺตีติ✎ ร่าง
‘evaṁ me diṭṭhinijjhānakkhantī’ti—
they preserve truth by saying, ‘Such is the view I have accepted after contemplation.’
mn95:15.12 #
อิติ วทํ สจฺจมนุรกฺขติ น เตฺวว ตาว เอกํเสน นิฏฺฐํ คจฺฉติ✎ ร่าง
iti vadaṁ saccamanurakkhati, na tveva tāva ekaṁsena niṭṭhaṁ gacchati:
But they don’t yet come to the categorical conclusion:
mn95:15.13 #
อิทเมว สจฺจํ โมฆมญฺญนฺติ✎ ร่าง
‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti.
‘This is the only truth, anything else is futile.’
mn95:15.14 #
เอตฺตาวตา โข ภารทฺวาช สจฺจมนุรกฺขณา ๑- โหติ เอตฺตาวตา สจฺจมนุรกฺขติ เอตฺตาวตา จ มยํ สจฺจานุรกฺขณํ ปญฺญาเปม✎ ร่าง
Ettāvatā kho, bhāradvāja, saccānurakkhaṇā hoti, ettāvatā saccamanurakkhati, ettāvatā ca mayaṁ saccānurakkhaṇaṁ paññapema;
That’s how the preservation of truth is defined, Bhāradvāja. I describe the preservation of truth as defined in this way.
mn95:15.15 #
น เตฺวว ตาว สจฺจานุโพโธ โหตีติ ฯ✎ ร่าง
na tveva tāva saccānubodho hotī”ti.
But this is not yet the awakening to the truth.”
mn95:16.1 #
เอตฺตาวตา โภ โคตม สจฺจมนุรกฺขณา โหติ เอตฺตาวตา สจฺจมนุรกฺขติ เอตฺตาวตา จ มยํ สจฺจานุรกฺขณํ เปกฺขาม✎ ร่าง
“Ettāvatā, bho gotama, saccānurakkhaṇā hoti, ettāvatā saccamanurakkhati, ettāvatā ca mayaṁ saccānurakkhaṇaṁ pekkhāma.
“That’s how the preservation of truth is defined, worthy Gotama. We regard the preservation of truth as defined in this way.
อ้างอิงPTS 2.172 · สยามรัฐ 13.603 · ฉัฏฐสังคายนา 13.390
mn95:16.2 #
กิตฺตาวตา ปน โภ โคตม สจฺจานุโพโธ โหติ กิตฺตาวตา สจฺจมนุพุชฺฌติ✎ ร่าง
Kittāvatā pana, bho gotama, saccānubodho hoti, kittāvatā saccamanubujjhati?
But worthy Gotama, how do you define awakening to the truth?”
mn95:16.3 #
สจฺจานุโพธํ มยํ ภวนฺตํ โคตมํ ปุจฺฉามาติ ฯ✎ ร่าง
Saccānubodhaṁ mayaṁ bhavantaṁ gotamaṁ pucchāmā”ti.
‹ กลับสารบัญ เล่ม ๑๓ — มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์
ความน่าเชื่อถือ: ✓ ทางการ 🤖 AI จับคู่ ✎ ร่าง — "ร่าง" คือจับคู่อัตโนมัติ อาจคลาดเคลื่อน ยังไม่ตรวจทาน