เนื้อความทั้งข้อ
[๕๕๘] ดูกรท่านผู้มีอายุทั้งหลาย ก็บุคคลย่อมมุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึง
อย่างไร คือ บุคคลตั้งจิตเพื่อจะได้สิ่งที่ตนยังไม่ได้ว่า ขอจักษุของเราพึงเป็นดังนี้
ขอรูปพึงเป็นดังนี้ ในกาลอนาคต เพราะความตั้งใจเป็นปัจจัย จึงเพลิดเพลิน
จักษุและรูปนั้น เมื่อเพลิดเพลิน จึงชื่อว่ามุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึง
บุคคลตั้งจิตเพื่อจะได้สิ่งที่ตนยังไม่ได้ว่า ขอโสตของเราพึงเป็นดังนี้ ขอ
เสียงพึงเป็นดังนี้ ในกาลอนาคต...
บุคคลตั้งจิตเพื่อจะได้สิ่งที่ตนยังไม่ได้ว่า ขอฆานะของเราพึงเป็นดังนี้
ขอกลิ่นพึงเป็นดังนี้ ในกาลอนาคต...
บุคคลตั้งจิตเพื่อจะได้สิ่งที่ตนยังไม่ได้ว่า ขอชิวหาของเราพึงเป็นดังนี้
ขอรสพึงเป็นดังนี้ ในกาลอนาคต...
บุคคลตั้งจิตเพื่อจะได้สิ่งที่ตนยังไม่ได้ว่า ขอกายของเราพึงเป็นดังนี้ ขอ
โผฏฐัพพะพึงเป็นดังนี้ ในกาลอนาคต...
บุคคลตั้งจิตเพื่อจะได้สิ่งที่ตนยังไม่ได้ว่า ขอมโนของเราพึงเป็นดังนี้ ขอ
ธรรมารมณ์พึงเป็นดังนี้ ในกาลอนาคต เพราะความตั้งใจเป็นปัจจัย จึงเพลิด
เพลินมโนและธรรมารมณ์ เมื่อเพลิดเพลิน จึงชื่อว่ามุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึง ดูกร
ท่านผู้มีอายุทั้งหลาย อย่างนี้แล ชื่อว่ามุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึง ฯ
กถญฺจาวุโส อนาคตํ ปฏิกงฺขติ ฯ✎ ร่าง
Kathañca, āvuso, anāgataṁ paṭikaṅkhati?
And how do you anticipate the future?
อ้างอิงPTS 3.197
อิติ เม จกฺขุ
สิยา อนาคตมทฺธานํ อิติ รูปาติ✎ ร่าง
Iti me cakkhu siyā anāgatamaddhānaṁ iti rūpāti—
The heart is set on getting what it does not have, thinking: ‘May I have such eyes and such sights in the future.’
อปฺปฏิลทฺธสฺส ปฏิลาภาย จิตฺตํ
ปณิทหติ เจตโส ปณิธานปจฺจยา ตทภินนฺทติ ตทภินนฺทนฺโต
อนาคตํ ปฏิกงฺขติ ฯ✎ ร่าง
appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ paṇidahati, cetaso paṇidhānapaccayā tadabhinandati, tadabhinandanto anāgataṁ paṭikaṅkhati.
So you take pleasure in that, and that’s when you anticipate the future.
อิติ เม โสตํ สิยา อนาคตมทฺธานํ อิติ
สทฺทาติ✎ ร่าง
Iti me sotaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ iti saddāti …pe…
The heart is set on getting what it does not have, thinking: ‘May I have such ears and such sounds …
อิติ เม ฆานํ สิยา อนาคตมทฺธานํ อิติ คนฺธาติ✎ ร่าง
iti me ghānaṁ siyā anāgatamaddhānaṁ iti gandhāti …
such a nose and such smells …
อิติ เม ชิวฺหา สิยา อนาคตมทฺธานํ อิติ รสาติ✎ ร่าง
iti me jivhā siyā anāgatamaddhānaṁ iti rasāti …
such a tongue and such tastes …
อิติ เม กาโย
สิยา อนาคตมทฺธานํ อิติ โผฏฺฐพฺพาติ✎ ร่าง
iti me kāyo siyā anāgatamaddhānaṁ iti phoṭṭhabbāti …
such a body and such touches …
อิติ เม มโน สิยา
อนาคตมทฺธานํ อิติ ธมฺมาติ✎ ร่าง
iti me mano siyā anāgatamaddhānaṁ iti dhammāti—
such a mind and such ideas in the future.’
อปฺปฏิลทฺธสฺส ปฏิลาภาย จิตฺตํ
ปณิทหติ เจตโส ปณิธานปจฺจยา ตทภินนฺทติ ตทภินนฺทนฺโต
อนาคตํ ปฏิกงฺขติ ฯ✎ ร่าง
appaṭiladdhassa paṭilābhāya cittaṁ paṇidahati, cetaso paṇidhānapaccayā tadabhinandati, tadabhinandanto anāgataṁ paṭikaṅkhati—
So you take pleasure in that, and that’s when you anticipate the future.
เอวํ โข อาวุโส อนาคตํ ปฏิกงฺขติ ฯ✎ ร่าง
evaṁ kho, āvuso, anāgataṁ paṭikaṅkhati.
That’s how you anticipate the future.