เล่ม ๑๕ — สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ข้อ 660

เนื้อความทั้งข้อ

[๖๖๐] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ท่านอย่าถามถึงชาติ แต่จงถามถึงความประพฤติเถิด ไฟย่อม เกิดจากไม้แล บุคคลแม้เกิดในตระกูลต่ำเป็นมุนี มีความเพียร เป็นผู้รู้ทั่วถึงเหตุ ห้ามโทษเสียด้วยหิริ ฝึกตนแล้วด้วยสัจจะ ประกอบด้วยการปราบปราม ถึงที่สุดแห่งเวท มีพรหมจรรย์ อันอยู่จบแล้ว ผู้ใดมียัญอันน้อมเข้าไปแล้ว บูชาพราหมณ์ผู้ นั้น ผู้นั้นชื่อว่าย่อมบูชาพระทักขิไณยบุคคลโดยกาล ฯ

sn7.9:3.2 #

มา ชาตึ ปุจฺฉ จรณญฺจ ปุจฺฉ กฏฺฐา หเว ชายติ ชาตเวโท✎ ร่าง

Kaṭṭhā have jāyati jātavedo;

for the fire of Jātaveda is born from sticks.

sn7.9:3.3 #

นีจากุลีโนปิ มุนิ ธิติมา✎ ร่าง

Nīcākulīnopi muni dhitimā,

A steadfast sage, even though from a low class family,

sn7.9:3.4 #

อาชานีโย โหติ หิรินิเสโธ✎ ร่าง

Ājānīyo hoti hirīnisedho.

is a thoroughbred checked by conscience.

sn7.9:4.1 #

สจฺเจน ทนฺโต ทมสา อุเปโต✎ ร่าง

Saccena danto damasā upeto,

Tamed by truth, fulfilled by taming,

อ้างอิงฉัฏฐสังคายนา 23.196

sn7.9:4.2 #

เวทนฺตคู วุสิตพฺรหฺมจริโย✎ ร่าง

Vedantagū vusitabrahmacariyo;

a complete knowledge master who has completed the spiritual journey—

sn7.9:4.3 #

ยญฺญูปนีโต ตมุปวฺหเยถ✎ ร่าง

Yaññopanīto tamupavhayetha,

that’s who a sacrificer should woo,

sn7.9:4.4 #

กาเลน โส ชุหติ ทกฺขิเณยฺเยติ ฯ✎ ร่าง

Kālena so juhati dakkhiṇeyye”ti.

and offer a timely oblation to one worthy of a religious donation.”