เนื้อความทั้งข้อ
[๒๕๐] ปัญญาในความสลัดออก เป็นวิโมกขวิวัฏฏญาณอย่างไร ฯ
พระโยคาวจรย่อมสลัดกามฉันทะออกด้วยเนกขัมมะ สลัดพยาบาทออก
ด้วยความไม่พยาบาท สลัดถีนมิทธะออกด้วยอาโลกสัญญา สลัดอุทธัจจะออก
ด้วยความไม่ฟุ้งซ่าน สลัดวิจิกิจฉาออกด้วยการกำหนดธรรม ฯลฯ สลัดกิเลส
ทั้งปวงออกด้วยอรหัตมรรค เพราะฉะนั้น ปัญญาในความสลัดออก (แต่ละอย่าง)
จึงเป็นวิโมกขวิวัฏฏญาณ (แต่ละอย่าง) ฯ
ชื่อว่าญาณ เพราะอรรถว่ารู้ธรรมนั้น ชื่อว่าปัญญา เพราะอรรถว่า
รู้ชัด เพราะเหตุนั้นท่านจึงกล่าวว่า ปัญญาในความสลัดออก เป็นวิโมกข-
*วิวัฏฏญาณ ฯ
กถํ โวสฺ✎ ร่าง
Kathaṁ vosagge paññā vimokkhavivaṭṭe ñāṇaṁ?
อ้างอิงPTS 1.110 · สยามรัฐ 31.161 · ฉัฏฐสังคายนา 79.101
—
Nekkhammena kāmacchandaṁ vosajjatīti—
สคฺเค ปญฺญา วิโมกฺขวิวฏฺเฏ ญาณํ ฯ
เนกฺขมฺเมน กามจฺฉนฺทํ โวสฺสชฺชตีติ ๔- โวสฺสคฺเค ปญฺญา
@เชิงอรรถ: ๑ ม. ยุ. ชานโต ฯ เอวมุปริปิ ฯ ๒ ม. ยุ. จกฺขาภินิเวสโต ฯ ๓ ม. ยุ.@มนาภินิเวสโต ฯ ๔ สี. โวสฺสชฺชตีติ โวสฺสชตีติ เทฺว ปาฐา ทิสฺสนฺติ ฯ
วิโมกฺขวิวฏฺเฏ ญาณํ✎ ร่าง
vosagge paññā vimokkhavivaṭṭe ñāṇaṁ.
อพฺยาปาเทน พฺยาปาทํ โวสฺสชฺชตีติ✎ ร่าง
Abyāpādena byāpādaṁ vosajjatīti—
โวสฺสคฺเค ปญฺญา วิโมกฺขวิวฏฺเฏ ญาณํ อาโลกสญฺญาย
ถีนมิทฺธํ โวสฺสชฺชตีติ โวสฺสคฺเค ปญฺญา วิโมกฺขวิวฏฺเฏ ญาณํ
อวิกฺเขเปน อุทฺธจฺจํ โวสฺสชฺชตีติ โวสฺสคฺเค ปญฺญา วิโมกฺขวิวฏฺเฏ
ญาณํ ธมฺมววตฺถาเนน วิจิกิจฺฉํ โวสฺสชฺชตีติ โวสฺสคฺเค ปญฺญา
วิโมกฺขวิวฏฺเฏ ญาณํ ฯเปฯ✎ ร่าง
vosagge paññā vimokkhavivaṭṭe ñāṇaṁ.
อรหตฺตมคฺเคน สพฺพกิเลเส
โวสฺสชฺชตีติ✎ ร่าง
Ālokasaññāya thinamiddhaṁ vosajjatīti—
โวสฺสคฺเค ปญฺญา วิโมกฺขวิวฏฺเฏ ญาณํ✎ ร่าง
vosagge paññā vimokkhavivaṭṭe ñāṇaṁ.
—
Avikkhepena uddhaccaṁ vosajjatīti—
—
vosagge paññā vimokkhavivaṭṭe ñāṇaṁ.
—
Dhammavavatthānena vicikicchaṁ vosajjatīti—
—
vosagge paññā vimokkhavivaṭṭe ñāṇaṁ …pe…
—
arahattamaggena sabbakilese vosajjatīti—
—
vosagge paññā vimokkhavivaṭṭe ñāṇaṁ.
ตํ
ญาตฏฺเฐน ญาณํ ปชานนฏฺเฐน ปญฺญา✎ ร่าง
Taṁ ñātaṭṭhena ñāṇaṁ, pajānanaṭṭhena paññā.
เตน วุจฺจติ✎ ร่าง
Tena vuccati—
โวสฺสคฺเค ปญฺญา วิโมกฺขวิวฏฺเฏ ญาณํ ฯ✎ ร่าง
“vosagge paññā vimokkhavivaṭṭe ñāṇaṁ”.