← กลับ
เล่ม ๓๑ — ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค
741 items ทั้งหมด
เทียบประโยคได้
736
อ่านแปลไทย
741
เทียบบาลีรายประโยค
99.3%
สารบัญ 89 สูตรในเล่มนี้ ▼ แสดง
👆 คลิกที่แถวเพื่ออ่าน — ทุกข้อมีคำแปลไทยฉบับหลวง
# ข้อ & ตัวอย่างเนื้อหา ฉบับที่อ่านได้ ประโยค อักษรไทย ครบถ้วน คุณภาพ อัปเดต
201 ข้อ 201 ›
[๒๐๑] ญาณในธรรม ๘ ประการ ญาณในอรรถ ๘ ประการ ญาณใน นิรุติ ๑๖ ประการ ญาณในธรรมเป็นอย่างหนึ่ง ญาณในอรรถเป็นอย่างหนึ่ง ญาณในนิรุติเป็นอย่างหนึ่ง …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 13 11 / 13 85% Draft
ญาณัตตยานิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๒๓๔ · ข้อ 202–210
202 ข้อ 202 ›
[๒๐๒] ปัญญาในความต่างวิหารธรรม เป็นวิหารัฏฐญาณ ปัญญาใน ความต่างแห่งสมาบัติ เป็นสมาปัตตัฏฐญาณ ปัญญาในความต่างแห่งวิหาร- *สมาบัติ เป็นวิหารสมา …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 7 6 / 7 86% Draft
203 ข้อ 203 ›
[๒๐๓] พระโยคาวจรพิจารณาเห็นสังขารนิมิตโดยความเป็นภัย มี จิตน้อมไปในนิพพานอันไม่มีสังขารนิมิต เพิกเฉยความเป็นไปแล้ว คำนึงถึง นิพพานอันเป็นที่ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 5 5 / 5 100% Draft
204 ข้อ 204 ›
[๒๐๔] พระโยคาวจรพิจารณาเห็นสังขารนิมิต โดยความเป็นภัย มี จิตน้อมไปในนิพพานอันไม่มีสังขารนิมิต ถูกต้องแล้วๆ ย่อมเห็นความเสื่อม ไป เพิกเฉยความ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 5 5 / 5 100% Draft
205 ข้อ 205 ›
[๒๐๕] พระโยคาวจรพิจารณาเห็นรูปนิมิตโดยความเป็นภัย มีจิต น้อมไปในนิพพานอันไม่มีรูปนิมิต ถูกต้องแล้วๆ ย่อมเห็นความเสื่อมไป วิหารธรรมนี้ชื่อว่า …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 6 6 / 6 100% Draft
206 ข้อ 206 ›
[๒๐๖] พระโยคาวจรพิจารณาเห็นรูปนิมิตโดยความเป็นภัย มีจิต น้อมไปในนิพพานอันไม่มีนิมิต เพิกเฉยความเป็นไปแล้ว คำนึงถึงนิพพานอัน เป็นที่ดับ ไม่มี …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 6 6 / 6 100% Draft
207 ข้อ 207 ›
[๒๐๗] พระโยคาวจรพิจารณาเห็นรูปนิมิตโดยความเป็นภัย มีจิต น้อมไปในนิพพานอันไม่มีนิมิต ถูกต้องแล้วๆ ย่อมเห็นความเสื่อมไป เพิก เฉยความเป็นไปแล้ว …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 6 6 / 6 100% Draft
208 ข้อ 208 ›
[๒๐๘] พระโยคาวจรพิจารณาเห็นเวทนานิมิต ฯลฯ สัญญานิมิต สังขารนิมิต วิญญาณนิมิต จักษุ ฯลฯ พระโยคาวจรพิจารณาเห็นชราและมรณะนิมิตโดยความเป็นภัย มี …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 11 11 / 11 100% Draft
209 ข้อ 209 ›
[๒๐๙] พระโยคาวจรพิจารณาเห็นชราและมรณนิมิตโดยความเป็นภัย มี จิตน้อมไปในนิพพานอันไม่มีนิมิต เพิกเฉยความเป็นไปแล้ว คำนึงถึงนิพพาน อันเป็นที่ดับ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 0 0 / 0 0%
210 ข้อ 210 ›
[๒๑๐] พระโยคาวจรพิจารณาเห็นชราและมรณนิมิตโดยความเป็นภัย มี จิตน้อมไปในนิพพานอันไม่มีนิมิต ถูกต้องแล้วๆ ย่อมเห็นความเสื่อมไป เพิกเฉยความเป็นไ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 14 12 / 14 86% Draft
อานันตริกสมาธิญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๓๒๘ · ข้อ 211–214
211 ข้อ 211 ›
[๒๑๑] ปัญญาในการตัดอาสวะขาด เพราะความบริสุทธิ์แห่งสมาธิ อันเป็นเหตุไม่ฟุ้งซ่าน เป็นอานันตริกสมาธิญาณอย่างไร ฯ เอกัคคตาจิตอันไม่ฟุ้งซ่านด้วยส …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 8 8 / 8 100% Draft
212 ข้อ 212 ›
[๒๑๒] คำว่า อาสวา ความว่า อาสวะเหล่านั้นเป็นไฉน อาสวะ เหล่านั้น คือ กามาสวะ ภวาสวะ ทิฏฐาสวะ อวิชชาสวะ ฯ อาสวะเหล่านี้ย่อมสิ้นไป ณ ที่ไหน ทิฏ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 11 11 / 11 100% Draft
213 ข้อ 213 ›
[๒๑๓] เอกัคคตาจิตอันไม่ฟุ้งซ่าน ด้วยสามารถแห่งความไม่พยาบาท ฯลฯ ด้วยสามารถแห่งอาโลกสัญญา ด้วยสามารถแห่งความไม่ฟุ้งซ่าน ด้วย สามารถแห่งการกำห …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 76 76 / 76 100% Draft
214 ข้อ 214 ›
[๒๑๔] คำว่า อาสวา ความว่า อาสวะเหล่านั้นเป็นไฉน อาสวะ เหล่านั้น คือ กามาสวะ ภวาสวะ ทิฏฐาสวะ อวิชชาสวะ ฯ อาสวะเหล่านี้ย่อมสิ้นไป ณ ที่ไหน ทิฏ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 16 14 / 16 88% Draft
อรณวิหารญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๔๐๖ · ข้อ 215–216
215 ข้อ 215 ›
[๒๑๕] ทัสนาธิปไตย วิหาราธิคมอันสงบ และปัญญาในความที่จิต เป็นธรรมชาติน้อมไปในผลสมาบัติอันประณีต เป็นอรณวิหารญาณอย่างไร ฯ คำว่า ทสสนาธิปเตยฺยํ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 8 8 / 8 100% Draft
216 ข้อ 216 ›
[๒๑๖] คำว่า สนฺโต จ วิหาราธิคโม ความว่า สุญญตวิหาร อนิมิตตวิหาร อัปปณิหิตวิหาร เป็นวิหาราธิคมอันสงบแต่ละอย่างๆ ฯ คำว่า ปณีตาธิมุตฺตตา ความที …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 35 33 / 35 94% Draft
นิโรธสมาปัตติญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๔๓๑ · ข้อ 217–225
217 ข้อ 217 ›
[๒๑๗] ปัญญาในความเป็นผู้มีความชำนาญ ด้วยความเป็นผู้ประกอบ ด้วยพละ ๒ ด้วยความระงับสังขาร ๓ ด้วยญาณจริยา ๑๖ และด้วยสมาธิจริยา ๙ เป็นนิโรธสมาปั …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 3 3 / 3 100% Draft
218 ข้อ 218 ›
[๒๑๘] สมถพละเป็นไฉน ความที่จิตมีอารมณ์เป็นอันเดียวไม่ฟุ้งซ่าน ด้วยสามารถแห่งเนกขัมมะ ด้วยสามารถแห่งความไม่พยาบาท ด้วยสามารถ แห่งอาโลกสัญญา ด …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 7 5 / 7 71% Draft
219 ข้อ 219 ›
[๒๑๙] คำว่า สมถพลํ ความว่า ชื่อว่าสมถพละ เพราะอรรถ ว่ากระไร ฯ ชื่อว่าสมถพละ เพราะอรรถว่า ไม่หวั่นไหวเพราะนิวรณ์ ด้วยปฐมฌาน ไม่หวั่นไหวเพราะว …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 20 20 / 20 100% Draft
220 ข้อ 220 ›
[๒๒๐] วิปัสสนาพละเป็นไฉน อนิจจานุปัสนา ทุกขานุปัสนา อนัตตานุปัสนา นิพพิทานุปัสนา วิราคานุปัสนา นิโรธานุปัสนา ปฏินิสสัคคา- *นุปัสนา การพิจารณ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 17 17 / 17 100% Draft
221 ข้อ 221 ›
[๒๒๑] คำว่า วิปสฺสนาพลํ ความว่า ชื่อว่าวิปัสสนาพละ เพราะ อรรถว่ากระไร ฯ ชื่อว่าวิปัสสนาพละ เพราะอรรถว่า ไม่หวั่นไหวเพราะนิจจสัญญา ด้วยอนิจจา …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 18 18 / 18 100% Draft
222 ข้อ 222 ›
[๒๒๒] คำว่า ด้วยการระงับสังขาร ๓ ความว่า ด้วยการระงับสังขาร ๓ เป็นไฉน วิตกวิจารเป็นวจีสังขารของท่านผู้เข้าทุติยฌานระงับไป ลมอัสสาส- *ปัสสาสะ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 5 5 / 5 100% Draft
223 ข้อ 223 ›
[๒๒๓] คำว่า ด้วยญาณจริยา ๑๖ ความว่า ด้วยญาณจริยา ๑๖ เป็นไฉน อนิจจานุปัสนา ทุกขานุปัสนา อนัตตานุปัสนา นิพพิทานุปัสนา วิราคานุปัสนา นิโรธานุปั …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 6 3 / 6 50% Draft
224 ข้อ 224 ›
[๒๒๔] คำว่า ด้วยสมาธิจริยา ๙ ความว่า ด้วยสมาธิจริยา ๙ เป็นไฉน ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากาสานัญจายตนสมาบัติ วิญญาณัญจายตนสมาบัติ อา …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 8 8 / 8 100% Draft 2026-05-29 22:25:40
225 ข้อ 225 ›
[๒๒๕] คำว่า วสี ความว่า วสี ๕ ประการ คือ อาวัชชนาวสี ๑ สมาปัชชนาวสี ๑ อธิษฐานวสี ๑ วุฏฐานวสี ๑ ปัจจเวกขณวสี ๑ ฯ สมาปัตติลาภีบุคคลคำนึงถึงปฐม …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 33 31 / 33 94% Draft
ปรินิพพานญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๕๐๓ · ข้อ 226
226 ข้อ 226 ›
[๒๒๖] ปัญญาในความสิ้นไปแห่งความเป็นไปแห่งกิเลส และขันธ์ ของบุคคลผู้รู้สึกตัว เป็นปรินิพพานญาณอย่างไร ฯ สัมปชานบุคคลในศาสนานี้ ย่อมยังความเป็ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 15 13 / 15 87% Draft
สมสีสัฏฐญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๕๒๑ · ข้อ 227–232
227 ข้อ 227 ›
[๒๒๗] ปัญญาในความไม่ปรากฏแห่งธรรมทั้งปวง ในการตัดขาด โดยชอบและในนิโรธ เป็นสมสีสัฏฐญาณอย่างไร ฯ คำว่า ธรรมทั้งปวง คือ ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 3 3 / 3 100% Draft
228 ข้อ 228 ›
[๒๒๘] คำว่า ในการตัดขาดโดยชอบ ความว่า พระโยคาวจรย่อม ตัดกามฉันทะขาดโดยชอบ ด้วยเนกขัมมะ ย่อมตัดพยาบาทขาดโดยชอบ ด้วยความ ไม่พยาบาท ย่อมตัดถีนม …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 9 9 / 9 100% Draft
229 ข้อ 229 ›
[๒๒๙] คำว่า ในนิโรธ ความว่า พระโยคาวจรย่อมทำกามฉันทะ ให้ดับ ด้วยเนกขัมมะ ย่อมทำพยาบาทให้ดับ ด้วยความไม่พยาบาท ย่อมทำถีนมิทธะ ให้ดับ ด้วยอาโล …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 9 9 / 9 100% Draft
230 ข้อ 230 ›
[๒๓๐] คำว่า ความไม่ปรากฏ ความว่า บุคคลผู้ได้เนกขัมมะ กามฉันทะย่อมไม่ปรากฏ ผู้ได้ความไม่พยาบาท ความพยาบาทย่อมไม่ปรากฏ ผู้ได้ อาโลกสัญญา ถีนมิ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 9 9 / 9 100% Draft
231 ข้อ 231 ›
[๒๓๑] คำว่า สงบ ความว่า เนกขัมมะเป็นธรรมสงบ เพราะท่าน ละกามฉันทะเสียแล้ว ความไม่พยาบาทเป็นธรรมสงบ เพราะท่านละความพยาบาท เสียแล้ว อาโลกสัญญาเ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 9 9 / 9 100% Draft
232 ข้อ 232 ›
[๒๓๒] คำว่า เป็นประธาน ความว่า ธรรมเป็นประธาน ๑๓ ประการ คือ ตัณหามีความกังวลเป็นประธาน ๑ มานะมีความผูกพันเป็นประธาน ๑ ทิฐิ มีความยึดมั่นเป็น …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 7 5 / 7 71% Draft
สัลเลขัฏฐญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๕๖๔ · ข้อ 233–236
233 ข้อ 233 ›
[๒๓๓] ปัญญาในความสิ้นไปแห่งกิเลสอันหนา สภาพต่าง ๆ และเดช เป็นสัลเลขัฏฐญาณอย่างไร ฯ คำว่า หนา คือ ราคะหนา โทสะหนา โมหะหนา ความโกรธ ความผูกโกร …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 20 20 / 20 100% Draft
234 ข้อ 234 ›
[๒๓๔] คำว่า สภาพต่าง ๆ และสภาพเดียว ความว่า กามฉันทะ เป็นสภาพต่าง เนกขัมมะเป็นสภาพเดียว พยาบาทเป็นสภาพต่าง ความไม่ พยาบาทเป็นสภาพเดียว ถีนมิ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 9 9 / 9 100% Draft
235 ข้อ 235 ›
[๒๓๕] คำว่า เดช ความว่า เดชมี ๕ คือ จรณเดช คุณเดช ปัญญาเดช บุญญเดช ธรรมเดช บุคคลผู้มีจิตอันกล้าแข็ง ย่อมยังเดชคือความ เป็นผู้ทุศีลให้สิ้นไปด …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 7 7 / 7 100% Draft
236 ข้อ 236 ›
[๒๓๖] คำว่า ธรรมเครื่องขัดเกลา ความว่า กามฉันทะมิใช่ธรรมเครื่อง ขัดเกลา เนกขัมมะเป็นธรรมเครื่องขัดเกลา พยาบาทมิใช่ธรรมเครื่องขัดเกลา ความไม่ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 14 12 / 14 86% Draft
วีริยารัมภญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๕๙๗ · ข้อ 237–238
237 ข้อ 237 ›
[๒๓๗] ปัญญาในความประคองไว้ซึ่งจิตอันไม่หดหู่และจิตที่ส่งไป เป็น วิริยารัมภญาณอย่างไร ฯ ปัญญาในความประคองไว้ซึ่งจิตอันไม่หดหู่และจิตที่ส่งไปเ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 5 5 / 5 100% Draft
238 ข้อ 238 ›
[๒๓๘] ปัญญาในความประคองไว้ซึ่งจิตอันไม่หดหู่และจิตที่ส่งไป เพื่อ ยังกามฉันทะที่ยังไม่เกิดมิให้เกิดขึ้น เพื่อละกามฉันทะที่เกิดขึ้นแล้ว เพื่อย …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 13 11 / 13 85% Draft
อัตถสันทัสนญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๖๑๕ · ข้อ 239–241
239 ข้อ 239 ›
[๒๓๙] ปัญญาในการประกาศธรรมต่าง ๆ เป็นอรรถสันทัสสนญาณ อย่างไร ฯ ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ กุศลธรรม อกุศลธรรม อัพยากตธรรม กามาวจรธรรม รูปาวจรธ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 2 2 / 2 100% Draft
240 ข้อ 240 ›
[๒๔๐] คำว่า การประกาศ ความว่า ปัญญาย่อมประกาศรูป โดยความ เป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ประกาศเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ จักษุ ฯลฯ ชรา …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 7 7 / 7 100% Draft
241 ข้อ 241 ›
[๒๔๑] คำว่า ในการเห็นชัดซึ่งอรรถธรรม ความว่า พระโยคาวจร เมื่อละกามฉันทะ ย่อมเห็นชัดซึ่งอรรถแห่งเนกขัมมะ เมื่อละพยาบาท ย่อมเห็นชัด ซึ่งอรรถแห …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 14 12 / 14 86% Draft
ทัสนวิสุทธิญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๖๓๔ · ข้อ 242
242 ข้อ 242 ›
[๒๔๒] ปัญญาในความสงเคราะห์ธรรมทั้งปวงเป็นหมวดเดียวกัน และ การแทงตลอดธรรมต่างกันและธรรมหมวดเดียวกันเป็นทัสสนวิสุทธิญาณอย่างไร ฯ คำว่า ธรรมทั้ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 25 23 / 25 92% Draft
ขันติญาณปริโยคาหณญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๖๕๙ · ข้อ 243–244
243 ข้อ 243 ›
[๒๔๓] ปัญญาในความที่ธรรมปรากฏ เป็นขันติญาณอย่างไร ฯ รูปปรากฏโดยความเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา รูปใด ๆ ปรากฏ รูปนั้น ๆ ย่อมคงที่ ฉ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 17 15 / 17 88% Draft
244 ข้อ 244 ›
[๒๔๔] ปัญญาในความถูกต้องธรรม เป็นปริโยคาหนญาณอย่างไร ฯ ปัญญาย่อมถูกต้องรูปโดยความเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ย่อมถูกต้องรูปใด ๆ ก็ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 17 15 / 17 88% Draft
ปเทสวิหารญาณนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๖๗๗ · ข้อ 245
245 ข้อ 245 ›
[๒๔๕] ปัญญาในการรวมธรรม เป็นปเทสวิหารญาณอย่างไร เพราะ มิจฉาทิฐิเป็นปัจจัย ก็ย่อมมีอกุศลเวทนา เพราะความสงบแห่งมิจฉาทิฐิเป็นปัจจัย ก็ย่อมมีกุศ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 20 18 / 20 90% Draft
วิวัฏฏญาณฉักกนิทเทส ขุ.ป. ๓๑/๒๗๐๐ · ข้อ 246–252
246 ข้อ 246 ›
[๒๔๖] ปัญญาในความมีกุศลธรรมเป็นอธิบดี เป็นสัญญาวิวัฏฏญาณ อย่างไร ฯ ปัญญาในความมีเนกขัมมะเป็นอธิบดี ย่อมหลีกออกจากกามฉันทะด้วย ปัญญาเครื่องรู …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 22 22 / 22 100% Draft
247 ข้อ 247 ›
[๒๔๗] ปัญญาในธรรมเป็นเหตุหลีกออกจากความต่าง เป็นเจโตวิวัฏฏ- *ญาณอย่างไร ฯ กามฉันทะเป็นความต่าง เนกขัมมะเป็นอย่างเดียว เมื่อพระโยคาวจรคิด ถึง …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 16 16 / 16 100% Draft
248 ข้อ 248 ›
[๒๔๘] ปัญญาในการอธิษฐาน เป็นจิตตวิวัฏฏญาณอย่างไร ฯ เมื่อพระโยคาวจรละกามฉันทะ ย่อมอธิษฐานจิตด้วยสามารถแห่ง เนกขัมมะ เมื่อละพยาบาท ย่อมอธิษฐาน …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 12 12 / 12 100% Draft
249 ข้อ 249 ›
[๒๔๙] ปัญญาในธรรมอันว่างเปล่า เป็นญาณวิวัฏฏญาณอย่างไร ฯ เมื่อพระโยคาวจรรู้ชัดและเห็นแจ้งตามความเป็นจริงว่า จักษุว่างเปล่า จากตน จากสิ่งที่เน …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 13 12 / 13 92% Draft
250 ข้อ 250 ›
[๒๕๐] ปัญญาในความสลัดออก เป็นวิโมกขวิวัฏฏญาณอย่างไร ฯ พระโยคาวจรย่อมสลัดกามฉันทะออกด้วยเนกขัมมะ สลัดพยาบาทออก ด้วยความไม่พยาบาท สลัดถีนมิทธะ …
แปลไทย บาลีอักษรไทยบาลีโรมัน 16 9 / 16 56% Draft
แสดง 201–250 จาก 741 items